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起初,是一片无有止尽,也无有意义的混沌。
之后,名为文明的光,于混沌之间,划分了天与地。
人类从觉醒理性开始,便会不自觉地思考起一个问题,
我,从何处来。
当五个千年过去,抵达了物质与文明巅峰的人类,已经足以掌握文明世界的一切奥秘,但关于宇宙如何诞生,“我”从何处来的问题,却仍旧没有答案。
毕竟在已经创世的宇宙之内诞生的人类,又怎么可能去追寻创世之前,天地未开的状态呢?
再加上对于物质宇宙必然灭亡结局的预见,疯狂与绝望便在接下来的岁月中,渐渐染黑了文明的底色。
直到,暗物质的存在,被发现,被证实。
暗物质,以太,混沌,你可以用任何词汇去描述它们,因为它们本就如此。
混沌无边无际,它是一,也是全,任何数学上的统计都无法描绘它的宏大。
但它本身却毫无意义,因为它只是静静存在那里,无始无终。
而当已经在物质宇宙内穷尽的人类,接触到以太的那一刻。
混沌的平静海洋之上,
光被点燃,
是为,太初有为。
....
卡俄斯的情绪越发平静,他只是在陈述着,那古老的过去:
“太初有无,无有无名。一之所起,有一而未形。”
白墨闻言眼神微动,这是庄子口中对于世界诞生之初状态的一种描述,那么,卡俄斯的意思是?
见到白墨思索的神色,卡俄斯肯定地点头道:
“太初有为,是为创世。”
宇宙在诞生之前的状态,在已经诞生的宇宙之内自然永远无法得到答案。
而为何以太的发现能够让尽头的文明感到振奋,只因为它的存在,并不受物质宇宙四大基本力的约束,只因为它的源头,正是这物质宇宙之外。
可哪怕是尽头文明的人类自己都没有想到,当他们顺着以太渗入的轨迹,追索到宇宙之外时,看到的,
是一幕名为“创世纪”至高演绎。
....
混沌无限无相亦无形,但在人类观测的刹那,属于人的思虑,便在一瞬间让天地划分,混沌塑性。
“属于你的一切幻想,思虑,记忆,在名为以太的海洋中,都可以得到真实的展现。”
“一念一世界,一瞬一大千,在名为以太的无尽海洋中,本该被物质宇宙束缚到死的人类,却成为了真正意义上的造物主。”
“物质与精神,在以太的世界里得到了前所未有的统一,这里没有属于单一物质世界的压迫与束缚,这里只有绝对的自由。”
“宇宙既定的毁灭命运,再也无法束缚我们,因为就连诞生我们的物质宇宙,也不过是这无尽以太海洋中的点点浮沫罢了。”
“在以太中创世的人类,将拥有定义自己世界规则的权力,我们是真正意义上的至高。”
“人类,已经抵达了真正的永恒!”
明明是繁盛到了极点的景象,但作为讲述者的卡俄斯眼中,却渐渐浮现了名为自嘲的情绪:
“现在回想起来,我们,真的是傲慢啊....”
....
以太无有思想,无有变化。
所以人类在抵达了以太的海洋之后,利用这里因思虑而造化万千的力量,成为了真正的上帝。
再也没有半分束缚,只有绝对的,不被限制的自由。
但,地狱也因此而来。
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