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一些学者,开始研究太阳神道的兴起及其影响。
学者们理性地指出,太阳神道的崛起,可能引发社会动荡。
“太阳神道的兴起,无疑对社会产生了深远的影响,我们必须警惕其潜在风险。”
“太阳神道由于是信奉太阳帝君的教派,确实吸引了大量的信众。
但这种快速崛起的宗教,可能会对现有的社会秩序和价值观产生冲击。”
“虽然太阳帝君是客观存在,但我们必须客观看待太阳神道。
这种宗教活动,影响不仅限于信仰层面,还涉及社会、文化,乃至政治领域!”
尽管学者们提出了种种担忧,但由于太阳帝君的神圣地位,反对的声音显得微弱。
更多的人选择理性分析,而不是直接反对。
不过,有佛门高僧提出了异议。
“太阳神道依托道教存在,道观内却没有供奉三清祖师,只有太阳帝君。
这是为什么呢?
是太阳帝君,不认三清祖师吗?
既然不认,为什么又要依托道教?”
这种话很歹毒,直接将太阳帝君和道教与政府放到了对立面。
道教共尊三清祖师,所有的道观都必须供奉三清祖师。
太阳神道既然在道教协会注册,那也必须供奉三清祖师,不然就是和所有道教门派唱反调。
以前没有人说,道教可以装作没看见。
现在大家都知道了,道教必须要处理。
太阳神道入道协,是政府的手笔。
太阳神道不尊道教,那道教闹起来,政府是帮道教还是帮太阳神道?
然而,太阳神道没有理会质疑,对于社会上的言论,没有回应,而是发布了公告。
“三位护法已经在各地行走,如果有人为非作歹,他们会处理。”
这样的公告发出,立马又引起了波澜。
世界不是太阳神道的世界,太阳神道的人,也不能不经过法律,随意处置人民。
有人对太阳神道,这种霸道的行径表示担忧。
一些人认为,拥有如此强大力量的组织,如果没有监管,可能未来会对社会秩序造成威胁。
“我们不能忽视这种潜在的危险,即便他们现在是维护秩序,但将来呢?”
那个高僧又开口了。
“为非作歹,是由谁来定呢?
现在是法治社会,惩罚手段,不能被某个人,甚至是某些人掌控。
而是应该由法律来定。
其他人员,哪怕你很强大。
也不应该,更不能,用你的武力去限制别人!”
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