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「這樣?的故事,對我造成?極強衝擊。那?個?年紀,理所?當然地覺得這世?界是個?打壞人的遊戲。從未想過,惡意可以來?自?親緣。從未想到,能真正傷害到一個?活生生的人的,是不愛的血緣和無情的命運。從未試想過,活著就是這樣一場曠日持久的強暴,像《毗舍闍鬼》這樣?單刀直入,被不愛的血緣和命運所?共同?的強暴。那時的我何嘗懂得這種強暴?充其量只會覺得這情?色艷而不俗,不論我如何描摹那種筆觸,永遠遙不可及。
「還未身心兩成?人的周復,卻早已經歷無數遭真正的輪奸。理想破滅,身心雙死,我想到這一點,便想到他不該叫周復,他應該叫周縛。而我了解周縛的過程,是我這庸人,隨著年歲漸長一點點累積的人生閱歷作為剪裁器物,對他一層層抽絲剝繭來完成的。」
這是十四歲子夜的自?傳,陳縱二十四歲方才看明白。
她想了很多很多。混亂地回憶,漸漸快要失去提筆的力氣。
鳩盤荼鬼和毗舍闍鬼都出自?《法華經》。就連陳縱也一度以為,子夜這樣?起?書名,是在蹭爸爸熱度。後來?她讀《笑林廣記》,薛道衡去南朝做使節,尋經問道拜訪南朝佛寺,僧人大聲讀《法華經》的一段,「鳩盤荼鬼,今在爺門?。」薛道衡立刻反引《法華經》,「毗舍闍鬼,乃住其中。」來?反駁僧人的侮辱。陳縱這才知道,原來?書名是一場諷刺與鬥爭。
她想到陳子夜被幾本周刊評為二十一世?紀最有潛力青年文學家。電視台又採訪陳金生,說他虎父無犬子。陳金生幾乎是從肺管里吭出一聲笑,講,「作那?種淫詞艷賦,不如去寫歌詞。寫到黃霑那?種水準,林夕那?種熱度,出本雜文集,不比現在沽名釣譽?」他太會為他規劃路線。
有一年她看到香港一則舊聞,披露子夜姑姑陳滬君和譚天明的矛盾。起?因是一次譚天明講小時?候沒少?被兩家長輩折辱,幸好他心大,皮實,長大了也理解「他們不懂做父母,又第一次做父母,難免出差錯。」陳滬君一聽,便發了好大火,寫檄文辱罵譚天明,講他從小經年呆在英國,假期回來?中文還是自?己?給他補習的。說他從小含著金湯匙出生,吃穿不愁,週遊世?界,衣來?伸手。調皮搗蛋的小子,自?小都是要挨打的,不打不老實。譚天明這樣?,就是打挨少?了,否則不至於十五歲被英國學校開除回香港,十六歲跟人爭搶女明星當街遭毒打,還累得他老父親為他奔忙。這樣?幸福的一代,倒無端批駁起?我們這些吃苦長大、為他們築堡壘的前?輩來?。
譚天明便也回敬一篇。「我爸忙做生意,假期常托滬君姑姑管教,自?此沒少?挨藤條。有一日您弄丟了簽支票的章子,便覺得一定是我這『含金湯匙』的給弄丟的。我那?時?不懂,只知道滬君姑姑對我好大的火氣。我也不願招認,便硬著頭皮受著。那?藤條也好長,折磨我一夜遙遙無期。後來?我從了這行,看了些八卦,方才曉得,姑姑朝我發泄的哪裡是我的錯事,是她自?小吃的苦、情?路失的意、未婚產的女、婚姻不順遂、命運捉弄人……一切事事不如意,皆要藉由這荊棘遍布的血鞭子,打到我們這『含著金湯匙』出生,豪車出入,『順風順水』長大的,令你無端嫉恨的晚輩身上?。單一個?不夠,我避居海外,便輪著子夜。子夜一走,我失學回國,好巧不巧,便又輪到我。」
……
「我想起?張愛玲講,『近代的中國人,突然悟到家庭是封建的餘孽,父親是專制的魔王,母親是好意的傻子』,我想起?她還講,『中國人愛繁衍,像魚一樣?大量產下魚卵,可是大多數幼魚只是被吃掉的命運。』
「我想起?卡夫卡。格奧爾格和父親說,我要去參加朋友的的婚禮。這只是一件無關?緊要的事,卻誘發父親一系列的暴起?辱罵,懷疑他沒有這個?朋友,要他證明確有其事。最後在暴怒之中,叫格奧爾格『我判你死亡』。格奧爾格於是衝出家門?,衝上?大橋,從上?頭一躍而下。講卡夫卡的老師點評我仍舊記得——格奧爾格的死亡時?以對血緣的斬斷來?獲得一種的快感——你要我死,我就真的死給你看。哪怕從《變形計》中,也可以看出,卡夫卡自?始至終都活在身材高大、凶蠻暴力擁有絕對權力的父親的陰影下。所?以在《致父親的信》中,他才會寫,『我看您獲得了所?有暴君所?具有的神秘品質。因為您,我喪失了自?信,反過來?,得到的,卻是無盡的內疚感。』
「我看過的一切經典,都在我認識他的過程中,漸漸開始解碼。
「小時?候,我很容易喜歡上?恣意張揚的叛逆少?年,用現在的話來?說,就是二流子。我也很羨慕小時?候我的一位肆意妄為的女朋友,有一次我這麼告訴她,她以為我在凡爾賽。
『只有我們羨慕你們的份。你們這種家庭幸福,有人疼愛的乖寶寶,不知道有多叫我們這種沒有爹媽管教的野種羨慕。』她這樣?質疑我的用意,『你們又有什?麼好羨慕我們的?』
很久之後,到美國之後,我才想明白,我之所?以羨慕,是因為他們和在白人社會長大的小孩一樣?,都長了張,『沒有被人欺負過的臉。』
可是,從小沒有人疼愛的小孩,有什?麼好『沒有被欺負』的?
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