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关于偃师造倡和一些写在前面的话(第1页)

有人问我“偃师造倡”的事情,这是《列子·汤问》当中记载的寓言故事,本书开篇就化用了其中一段原文。

当然在我们看来这叫做奇思妙想,无论仙神之说,还是长生不老,各种神怪志异,都是来源于这些超越现实的奇思妙想。

想象是人类自蒙昧时代起就无师自通的东西,经历春秋,先秦,战国各时代神话传说变迁,道家和道教,阴阳五行说及医学理论发展,后世仙侠,修真,武侠,尽由此来,虽然我们常见方士炼丹和神通法术,亦或飞剑纵横的修真传奇,但焉知另外一个平行世界,会不会存在偃者道途才是正统修真这种可能?

本书主旨,正是基于这一假想而产生。

这里也顺便谈及一些朋友可能会担心的风格问题,其实科幻和仙侠风马牛不相及,两者糅合,也的确会产生一些相性方面的冲突。

();()  但请注意一个事实,古人两千年前就已经能够想象偃师造倡,木牛流马之类,这是属于古人的浪漫主义,和那些传统修仙流派同出一源。(都是出自诸子百家)

如果你足够包容,就可以注意到,封神演义之中的仙人和修炼,是一个画风,各种民俗传说,民间故事是一个画风,西游记这样糅合了佛道的……又是不同的画风,无非就是设定而已,所以,提出疑问是可以,但请千万不要战设定,更不要质疑风格,因为这毫无意义。

而且我要辩解一下,实际上,很多看起来很现代化的东西,其实是古代就有的东西,这个多读读各种书就能了解。

好比说点题的“偃师造倡”这个故事,如果早读过《列子·汤问》,就会感觉很普通寻常,如果没有读过,就会大惊小怪,发出诸如“哎呀怎么古代也有机关人,机器人啊,这是科学修真流吗”之类的疑问,解释起来真的很麻烦,正文干脆不解释。

();()  本作的设定中,圣人之道,无异于百姓日用,天地之道,无异于造化神功,能夺天地造化(改造自然),就是大神通!所以造倡秘法就是货真价实的造化神通,可不管它画风如何。

综上所述,本书并非科学修真流,也不会执着于利用科学原理和过多的现代词汇来解释修真(但主角是穿越人士,一部分还是不可避免,这也是为了融合风格而特意设定的),而是直接架空一个偃者道途占据了主流的东胜洲,与异大陆的剑修,术士,武者,妖魔之流并立,所以本书的分类还是归在修真文明的。

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