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第97节（第3页）

看来月饼刚才喝下的那管鼻涕水，就是这种猛药。

那股奇异味道慢慢淡了，说不准是林子里什么气味顺风飘来。我松了口气，观察着周遭树木乱石的格局，抬头望着星空，参照着星宿位置，默默计算是否能布个简单的专门困邪祛祟的“先天乾坤阵”。只要找准位置，也就是几块石头几根树枝的事，前后用不了一分钟。就算人狐真异变了，也只能是困兽犹斗，无济于事。如果“人狐异变”只是幌子，那俩人还另有圈套，月饼熟睡疗伤不能自保，多少也是个防范。

边看边计算，我不知不觉前进了几步，那股异味儿又钻进鼻腔。这次比刚才要浓郁许多，我甚至闻出了曼陀罗花粉的味道。

我愣了几秒钟，顿时明白了是怎么回事！急忙撤步后退，可是晚了！

我的手臂，像是被一根绳子拴住手腕猛力拉扯，笔直地伸向两只人狐。惑蛊在皮肤里形成的红色蛊线迅速褪去，食指指甲冒出丝丝缕缕红烟，分成两股，像毒蛇般钻入人狐的鼻孔。

几乎就在同时，人狐全身响起爆豆般脆响，倏地睁开血红双眼，瞬间骤亮，隐隐映出我的身影。我几乎被那两团光芒映得睁不开眼，模糊看到狐眼中的我越来越大。

难怪李晏离去前，始终强调人狐异变，就是为了引我上当，主动接近人狐，在异变前灭掉它们，消除当下最危险的事端。否则，我和月饼，很有可能，不……是绝对会回到房车，调整身体状态，重新制定计划。

方旭东和李晏，太聪明了！惑蛊，进入某种距离，立刻成为催化人狐的药引！他们在杭州那顿下蛊的晚饭，就把一切都计算好了！

直至真正交战，他们击败月饼却不露面出最后的杀招，又算准了月饼重伤会服药进入睡眠状态，故意留下“南晓楼无法单独解决人狐”的疏忽，让我主动成为他们杀死我们的工具。

此刻，我才明白，方旭东写的《铸剑》，讲述的“狐妖渡劫”诡闻，不仅仅是做心理暗示的铺垫。而是，明着告诉我们答案，再用答案解决我们。

方旭东和李晏，用我们最自信的蛊术和智商轻而易举击溃了我们，彻彻底底嘲弄粉碎了我们的自尊。在屈辱和懊悔中，不甘心却无可奈何的接受失败。

这样的对手，太恐怖了！

但是，他们，忘记了，一件事！

微不足道的，一件事！

决定历史或人生走向的，往往不是什么惊天动地必然发生的大事，恰恰是那些偶然出现在时间或事件关键节点的巧合小事。

第168章夜半钟声（十五）

扯“与本书无关却与当下事件有关”的几句闲话——

我视力不太好，直线距离三米外的事物，只能看个大概轮廓。月饼常劝我配副眼镜，我振振有词：“咱这几年都是出生入死、刀口舔血的勾当。万一戴着眼镜被什么玩意儿直捣面门，镜片卡进眼窝，也当不了隐形眼镜。”

说是这么说，谁跟自己过去不呢？我还是配了一副眼镜，只在写作、看电影、开车的时候才用。当然，若是逛街远远瞅见个衣着暴露的性感美女，也会立马不动声色从背包里摸出眼镜麻溜戴上。

月饼常常感慨：“南少侠，要是知道详细生辰八字，你真该给自己算一卦。凭着您这双只能当摆设的招子（眼睛的江湖黑话），上山入水、降妖除魔这么多年，还能活得全须全羽，绝对是生存界的bug。”

“海伦?凯勒没有视觉听觉，不也写出了《假如给我三天光明》么？”我很不以为然地点了根烟，顺手掏着耳朵，“人体五感凑起来假设是100分，每种感觉平均分配20分。如果有种感觉低于平均值，基于总量100不变，肯定会有其他感觉高于平均值。”

月饼自然不知道海伦?凯勒是美国现代著名女作家，两岁那年因为突发猩红热丧失视觉、听觉。但是对于“五感互补”这个说法，倒没什么异议，扬扬眉毛寻思寻思，慢悠悠冒出一句：“难怪南少侠的耳朵比蝙蝠还好使。”

是的，我的听力，异乎寻常的敏锐。虽不至于像蝙蝠那般变态，可也能听出交响乐团现场演奏时，乐手某个音的失误。

方才月饼和李晏隔空斗歌，我受到驱兽咒的影响，心神恍惚几次，可是却牢牢记住了旋律，也粗略了解了其中奥妙。

驱兽咒，以“宫商角徵羽”五声音调构成。五音最早名称源自于春秋时期《管子?地员》，按照华夏音乐史著名的“三分损益法”计算而来，然而这只是有明确记载的史料文字。早在春秋之前，五音构成的音乐形态，便已存在于古远的华夏文明。

宫、商、角、徵、羽对应的现代音阶是1、2、3、5、6，由此形成普众日常熟悉的排列顺序。实际上，五音暗藏“木、火、土、金、水”的五行相生相克的原理，实际顺序是角、徵、宫、商、羽。

古代中医学认为——五音、五脏暗合五行，相互调节影响，《黄帝内经》更是提出了“五音疗疾”的理论。别以为古代宫廷的乐队、歌女只为了给皇帝图个乐解个闷儿，实际为了舒神静性、颐养身心。用现代方式解释，就是音乐能对人体和精神产生或好或坏的影响。

驱兽咒的秘密，就在这里面——

五音：角、徵、宫、商、羽。

五行：木、火、土、金、水。

五脏：肝、心、脾、肺、肾。