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第二十节 2024 2 18 呼吸练习第二天(第1页)

【早1】

~理论

直接体会到自己,不是指小我,而是本体。不是通过捕捉现象的方法,不是觉察什么、感受什么和想到什么,而是要轻轻松松地,通过把注意从眼前的觉察、感受和想法挪开,接受、欢迎它,不要拒绝它,不要否定它,给它空档,给眼前的任何东西以空档,于是就活出本体。

早上醒过来,在觉察、感受和想到还没有进来,你体会到是什么味道,然后把它延长,试试看,那时候头脑还不是很清楚。今天没有机会也没关系,明天可以再试试看。

#我对上面讲的挪开眼前的觉察、感受和想法挪开还没有很清晰,到底如何挪开,但意思我是很清楚,就是把在本体背景上的小我的体会挪开,从而现出背景来。但还不知道怎么做?再尝试。

#明天早上起床时,再试试体会。

【早2】

~再一次,习气改变和感恩

吃饭:力求8个小时的饮食,16个小时的休息,吃好一些,吃饱一些。

运动:有氧,瑜伽中拉伸的姿势

呼吸:练习看起来没什么,但其实会不可思议的大,可能排出的尿,粪便,甚至呼吸的气的味道都会改变,在可能会帮助我们去释放掉过去的节,释放能量

睡眠:要足一些

好水:多喝好水

感恩:最重要,随时要有感恩的心,肯定宇宙,肯定一切,肯定自己,肯定别人

以感恩的心,会现世界不一样,然后行为也不一样,然后会轻松建立新的习惯

~1分钟4次的谐振呼吸

【中】

~理论

透过现象体会到本体是不可能的,也就是根本不可能开悟或者顿悟的。你想要通过身心在灵性上有所醒觉,通过身心去找到一切的钥匙,一切的答案是不可能的,是不可能去通过身心去体会到本体(心,或意识,或全部)。因为你有的工具是有限制性的,是限制在一个角落,而我们所说的本体是不在一个角落的,它是无限大的,想通过语言,表达,念头或者感受是根本描述不出来的。

我们只有把这些先变成假设,然后慢慢去体验它。虽然即使这么讲话,还是头脑上的东西,但是因为光照过去了,所以才会讲这些话,最后你还是要自己去体验。

你有能力去辨别,是因为你早已尝到过真实。一个人曾经见过,然后当突然听到才会有了回想,才会有个验证,知道它是正确的。你原本就体会到真实,不是通过现象回到本体,不是你透过一生可以找到家,因为你原本就住在家。

是本体接你回家,虽然有身心,但不断进化,再进化,再进化,当生命的光照过去了,就透明了,这是一种直接的体悟,就像“短路”,一定会影响身心,然后这些觉察、感受、想法虽然机制孩还存在着,但怎么去理解它已经完全脱胎换骨了。

~两个问题抛出来,静下来或者有空档时参一下

1.透过每一个现象,怎么可以把自己变成透明?

2.还是昨天的问题:透过整体在看,同时透过小我在看,好像两个体在运作,那么到底是哪个体在运作呢?怎么运作呢?例如,小我看着沙,同时整体看着小我。平时工作生活时,又是哪个体在工作呢?

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