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逃——手电筒的强光一打，才知道不过是受了惊茅棚里放出来的瘸腿驴子！

何意羡声东击西，成功隐身离开。他刚刚情急找不到工具，还是徒手拍的驴屁股。回到招待所的走廊，一边认真洗掉手上的“黄泥巴”，一边反复地思考偷听到的东西。

有个充当服务员的老嫂子，平常吃住就在小小的储物间里。还没睡，听到水声，还以为水龙头没拧，出来关。

不知道哪来的“驴味”，她捂着鼻子闻到那个味道，都臭死了，这简直了，真的要再吸一口气——正常城里人这时候绝对不行了，搞不懂这个年轻人怎么还好好跟尊佛似的。

老嫂子关切地让他把鞋子脱下来看看，哪只脚踩到脏东西了？

何意羡却固执地快把手洗脱皮了，笑着说：“什么臭气，我闻不到，猪圈那么脏为什么猪还照样吃照样睡，是它们自己觉不出来。但是这就像猪圈，要不是有几个活的东西在，早就成垃圾坑了。”

老妪听不懂，感觉他在演电影，羊癫，怪力乱神的。

何意羡的心里却轻舟已过万重山。因感觉尘封多年的真相仿佛一只搁浅在干涸河床上的木船，将终于迎来了汛期。井中的月影，沉入水中的珍珠，清波影满着池塘。他像飘浮的幽灵，无声无息地往桥溪村去，那夜色深如谁的噩梦走进了现实，并且越放越大，乌瓦一口，把他吞下。

第55章处处空篱无人馆

抗日战争时期，东江纵队曾在桥溪村办过兵工厂，并在山下种过粮食。这里地理位置具有天然优势，既可以躲过台风的正面侵袭，也可以免受兵匪之灾，世外桃源似得不受任何外界滋扰。

时至今日，却完全是一片遭人遗弃的状态，彻底成为了一座空壳子，只留下了那些矗立在山岭间的房子。

房子的砖瓦长期没有人来修缮，在潮湿环境的加持之下，青苔和藤蔓布于其中。

然而荒废多年，这里没有任何的电源，当然也是尽量不要使用蜡烛，以防生大火。村民们把废弃的村庄和土地加以利用，开辟成了公共墓地。

天黑以后哪有一个人来？如果外地人非要去，野叟田父，乃至村口的妇女都会骂你一句：好言难劝该死的鬼。

何意羡就这么黑暗之中绿野仙踪，踩着古道上山，走到一块平地处，看到一座还未完全荒废的古墓，坟头摆着瓷碗和瓦罐。

过了无名墓，很快便是桥溪村的大片旧址了。

高大的老树快将房子穿插而过，村口两棵五十多米的木棉树形成了一道数十米左右厚度的植物墙，一股钻木求火，结绳记事的原始感。

户与户之间的缝隙很小，只能容得下一个人走过。每家每户的窗下，几乎都能找到几个大小不一的兽夹，或许当年的村民想出去买一次肉也不容易，还不如靠山吃山夹几只野生动物。透过破窗，窥见不少人家墙壁上的挂历日期显示是4月15日，正好是那场大火生的时间。至今已经十多年了，这个村子的时间仿佛亦停留在了2ooo年出头。

何意羡七拐八弯，目标明确地走了快半个小时后，终于看到有一栋夯土墙的老房子。

半年前，那艘巨轮的冰室里头，在楚茗的囫囵尸身永恒沉入大海之前，曾经托付给何意羡两封书信。

除了白轩逸的，另外一封便是楚茗自己的绝笔信。里面居然有点善于曼衍虚辞的味道，可能写信人也害怕这封信落入人手，许多指代模糊，充满了既没有被证实，也没有被证伪的猜想。

文末甚至出现了一串乱码符号。

但其信中多次明确强调：何意羡，你一定要亲自回一趟桥溪村，我的家。我的家前面有一棵柚子树，红棚子，三个呈品字形状的木蜂箱。

可海难之后生的事真是串成一圈的枷锁，单取其中一环难如登天。何意羡在香港养病期间，精力主要放在演戏。好不容易回到申城，有了些许自由的空间，料不到白轩逸竟也和他想到一块来了，比他更早地动了桥溪村的心思。

何意羡却不想和白轩逸明面沾上，对白轩逸的任何合作邀请，他只有以再“想想”进行推延，充当一个贪得无厌、谋财害命又冥顽不灵怎么也救不活的人，属实是一个蜕化变质的司法典型。你一个当官的，私账混入公账，公账混入私账，就是混账。所以应当划条鸿沟，不和白轩逸有毫厘的交通。

这样以后他出事了，白轩逸也是事先没有同谋，事后没有受益，不参加逐层追责。

否则说轻了，让人落下暧昧的口实，这对历史缘故形成的法庭夙敌，亦在这场反腐和扫黑的两重大飓风中走到了一起，成了一对血肉交融的“同志加兄弟”；说重了，你白轩逸不李离伏剑，以身殉法，很难给人民群众一个满意的交代。