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众人听不懂,不代表不入心。石矶娘娘就非常入心,活了三万年了,就没有感受到自己的石头心脏能够被震撼,这一刻,她的石头心融化了,感觉到心脏出现了一丝丝脉搏。这让她大喜过望,感觉自己终于修成了正果,成了一个真正的人。
不要以为做了神仙才是人类的终点,其实神仙们更想做人。
就如围城,城里的人想出来,城外的人想进去。
为什么仙人们、精怪们都想到人世间来生活?为什么不愿意去天庭任职?为什么李遂夫妇宁愿隐居在人间,也不去冥界、妖界生活?因为人间自有真情在,人间才能体会冷暖,人间才有生活气息。这种感觉让仙人们十分留恋。
不要以为活的时间相当长才是好事儿,那里没有温暖,没有感知,并不舒服。如果能在能在人间活到自然死,谁也不愿意去神仙的那种能够永生不死,长生不老的长生界活着。
不要以为人生只有短短的几十年是一种悲哀,其实这是一种享受。因为人可以繁殖后代,用另一个身体活下去,用另一种思维方式活下去,人类延续的时间,其实并不比神仙少。
石矶娘娘这一刻体会到了活,是的,只有一个字,那就是活。这种感觉真的很舒服、很享受。她决定了,自己一定要延续生命,生下一个猴子,就让李良帮助他,他一定要生猴子。这是一种十分强烈的渴望。
石矶的泪水从眼角滑落,她感觉非常舒服,一个石头人竟然能有泪水出现,这是几万年没有经历过的感觉,太美好了。原来有感情竟然是如此舒服的感觉,哪怕是悲伤和凄凉,也让她迷恋不已。活着真好,有感情真舒服!她从自己身上体会到了生命的气息,真让人迷恋这种味道。
如果人类能体会到石矶此时的心境,就会放下一切烦恼、寂寞和忧愁,人家连这种感觉都很珍惜了,咱们人类何必再为此烦忧?咱们抛弃的,就是人家几万年也修不成的正果,咱们又有什么理由不珍惜呢?
婚礼还在进行,徐月眠的盖头下泪水涟涟,黄扶柳的盖头下,喜笑颜开。
李良这一番话自然是为徐月眠而说的。此刻,他并没有感觉到对不起黄扶柳,因为这是自家老婆,三辈子的老婆,她自认为对得起老婆,三世都能和她出双入对,已经彻底把老婆当做最亲近的人,亲近到不需要任何解释。
婚礼的礼仪在拜完天地父母后,三人对拜,进入洞房。
这里的天地当然是鸿钧道祖,他有资格接受李良的这一拜。
接下来是喜闻乐见搂席环节。李良自然是杯杯尽干,不用担心,李良此时还能喝醉吗?当然不会。
鸿钧的三个徒弟终于感知到师傅的位置,和大厅管事联系,提出想见一下老师。鸿钧道祖拒绝了,告知他们,三天后,六届所有混元大罗们,都去道场开会,有重大事情通知。
凤审时空有六界生灵。
神界是上界,是完全脱离人界的存在,掌管人界的生死和审判人界的罪恶,还掌管人界的姻缘和因果。人界是否和谐幸福,是否安康稳定,神界富有不可推卸的责任。如果神界工作勤奋,那么人界就五谷丰登,不至于贫穷饥饿。
仙界是处于神界和人界中间,穿插和游走在两界之间的存在。他们可以享受人界的富贵,也可享受神界的权力和利益。具有神界的法力,具有人界的体验和家庭。可以婚配、可以繁衍。所以有法力的仙人们,都不愿意去神界工作。
人界处于中间位置,专职生产、创造、劳动,用劳动所得供应神界的消耗。可以繁衍、可以婚配,有劳动的义务和责任。同时也是被各界监督和惩罚的存在,被各种各样的规矩所制约,不得亵渎神灵,不得违法犯罪,不得离经叛道,不得杀人放火。
人界里还有一个畜生界,是依附于人界的存在,和人类和平共处,为人类所驱使,被人类折磨,还要供养人类的肉食。包括野兽、飞鸟、鱼虫、鼠蚁。违法犯罪的人类,罪行轻的,被罚做畜生,罪行大的,会被打入地狱。畜生界一般也会被列为人界,主要是由生活位置决定的,这一界不得有思维、不得有反抗、不得有意识,有的只是忏悔和被惩罚。以期改造良好,再度回归人类。但是,又有许多畜生得到奇遇,具有了法力。
魔界,是相对于神界的存在。他们总是隐藏在阴暗和阴谋之中,生活位置也在各界的夹缝中,一般不会被察觉。但是数量极其巨大,很多魔界成员并不知道自己属于魔界,他们平时生活,有时候以神现身,有时候以人现身,更多的是以仙现身。只要心中生魔,自然就成了魔。所谓:魔由心生,就是这个意思。
冥界,一般是居住于九幽之地,可以理解为神界和人界之外的地下位置。冥界掌握着历史、永恒、遗迹和封存的责任,没有婚姻、没有繁衍,有的只可能被遗忘。但是,冥界又是被人界记忆和遗传的存在。李遂就是冥界人,但是,这一界里有许多法力高强的仙人,一直被遗留在人界,被人界永远留下来。比如孝经,就是典型的例子。
妖界,和仙界一样,一般生活在夹缝中,他们往往居住在深山老林、人迹罕见的地方。他们没有生育能力,但是能借助,或者说附体于人的身上,依靠人类的身体或者思维生存。他们的法力都很偏科,往往只学习一种力量,比如妲己的魅惑术。所以人类有的变成了妖族,就是被附体的原因,也是神界重点打击的对象。
这一次,鸿钧道祖通知了六届所有生灵,有头有脸的人物都要参加会议。是以所有生灵的这顿饭吃的不香了,赶紧离开这里,回家打听原因,商议对策、预判厉害、反思因果。
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