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第160章 皇帝手稿节选（第3页）

由于幻形灵族群的特殊生育方式，所有的幻形灵都算是血缘相近的兄弟姐妹关系，而在实际生活关系中，他们则依旧维持了虫族的特点，其个体之间的关系更像是同一台机器上的螺钉与齿轮，总体呈现简单化，但是，如今这螺丝钉与齿轮之间却产生了感情，以至于他们甚至会违抗唯一领袖邪茧女王的命令，做出违背族群利益的事。

站在族群角度上，他们依旧是叛徒。

……

……

索瑞斯与菲瑞斯愿意对方献出生命，二者的兄弟之情意味着幻形灵个体是拥有智慧思维的，越了虫巢思维，挣脱了这道束缚。

显然易见，幻形灵式集中生产只适合于毫无感情的机器，对于智慧生物，这套湮灭个体性的生活完全称得上酷刑，只有最残忍无良的“高贵之人”和最愚蠢犯贱的“低等生物”才会赞同。

不得不说，索瑞斯与菲瑞斯的存在带给了这个种族新的希望，我相信，幻形灵中像他们这样的熟人家庭会越来越多，持续到新时代来临。

第三章

第五节

异大6新国体不严谨简述

小马利亚：圣君永治。

龙族：尚未有准确的认知，疑似部落选举（包括战争形式）

狮鹫：松散的部落聚合，疑似大家长制。

骏鹰：圣君统治。

平等镇：独裁统治。

……【7】

第六节

家庭简述

在我小时候，曾听过这样的宣传语，家是最小国，国是千万家，家庭（（原手稿中国体与家庭结构两卷是连在一起紧接着叙述的））是国家最小的单位。在今天，这个观点套在幻形灵身上的话就极其贴切，在讨论之前，让我们先忘记蚂蚁和蜜蜂的族群结构吧。

我在前面说过，幻形灵并不需要以家庭作为最小生存单位……（（原件在这里还论述了幻形灵的生活食粮等例子，但这段手稿内容被剪切成了第四章））

……

第七节

军阀

……

综上所述，所谓幻形灵的国家实际上是一个军事壁垒。

……【8】

第八节

公民自由

……

第四章

第九节

国家命脉——粮草

如果说幻形灵的家庭与国家存在还能有一个蜜蜂进行辅助理解的话，那么他们的食物来源就毫无道理了。如果仔细研究，这将会是一篇价格不菲的论文——我相信小马是有此类论述的，相当可惜，天琴给我带来的书籍中未有相关记载。

无论是人类、魔法生物还是类似幻形灵一族的蚂蚁蜜蜂，他们的生存方式就算在特别也需要粮食为本，古今以来多少战乱多少悲剧皆是因为食物，每当天灾饥荒之时，都是死伤无数。三国魏晋南北朝、五代十国、明末清初，历朝历代微末时期，尽是人食人的地狱场景。

岁大饥，人相食；在三国时期，吕布击刘备于下邳，导致刘备军因军粮不够而自相残杀，【9】即便是小马利亚这不缺食粮的种族，在他们的建国神话中所面临的最大危机依旧是寒风暴雪所带来的粮食匮乏，负责耕种的6马没能生产出足够的粮食是导致三群谈判破裂的最重要的原因。就算是以岩浆宝石当做食物的龙族也需要从物质方面吸收能量。可总有这么一个例外，幻形灵与以上所有的描述截然不同。

当我第一次听索瑞斯说他不需要吃饭，仅仅需要“爱”的时候我是难以置信的，即便是到今天我也依旧抱有疑问，我所学的知识并不允许我相信他所说的，我仍然抱有这样一种想法，幻形灵一族拥有将抽象的“爱”转化为能量的办法（这是我贫瘠的大脑能想到的为数不多的解释），只是我太愚蠢了，我所拥有的科学智慧还无法解释其中的原理，就像更遥远时代的人类无法解释大自然的种种奇观一样。我与他们的唯一区别在于，我并不会将这当成一种神迹。但如此唯心的事物存在于世间，并且正常运行着，的的确确是对我世界观的巨大冲击。【1o】