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23 善恶准则（第2页）

但她又无法反驳，难道连基本的善恶，自己都难以分清吗？连好坏都判断不了，那我所做的、坚持的，对吗？

赵姬的人生，第一次产生了怀疑。

此时，赵姬身上泛起了淡淡的金色佛光，

轩辕风大骇，不该刺激她的，连忙解释道：

赵师妹，虽然不同群体有不同的利益，但人都是有共性的，抓住这些共性，就可以得到一些判断善恶的基本准则。

赵姬刚刚彷佛溺水了一样，突然抓到了一根救命稻草，

“真的吗？那都有哪些善恶的基本准则呢？”

“赵师妹，那我就说说自己的理解哈，因为我并不同意，有些人制定的，所谓的善恶基本准则。”

赵姬此时是求知若渴啊，

“轩辕师兄，请指教！”

“我认为，善恶的基本准则是己所不欲勿施于人。但这条适合于自我约束，自我修行，适合于自己对自己的善恶反思，不适合去判断别人的善恶。”

这点，赵姬完全认同，

“轩辕师兄，那我该如何去判断别人、别事、别物的善与恶呢？”

这个傻娘皮，别人的善恶，对你很重要吗？老虎它说它是善的，你就会送上去让它吃掉吗？善和恶从来不是修仙世界的行为准则。

“赵师妹，善和恶，是一种自我修养，是问心，是自我约束，我们自己做到了，己所不欲勿施于人，我们就做到了问心无愧。”

“轩辕师兄，我还是有些疑惑，我该如何和别人相处？”

“和别人相处，不在善恶范畴，而在于利益的博弈。别人往往会把利益套上善恶的标签，来攻击你，欺骗大家。比如，斩神盟要对付莲花灵山，和斩神盟的善恶有关吗？和莲花灵山的善恶有关吗？没关系的，是大家把共同的利益美化了，具体化了，扭曲道德，冠以善恶之名。同样的，如果你做一件事，引起了很多人的攻讦，只能代表你触碰了很多人的共同利益，或是对他们的共同利益造成了威胁，让他们感到害怕和担忧，和善恶无关。”

看赵姬听的认真，轩辕风继续道：

“你看哈，刚才我已经帮你分析了，善恶是相对的，绝对的善恶是不存在的，但各门各派、各个家族、王朝都制定了规矩，他们用规矩代替善恶，从而善恶变成绝对的。而事实上，世间万物本无善恶区分，大道无形，大道无疆，无处不在，不偏不倚，这才是真正的公平、正义，但它从来不讲善恶；再看空气，我们修行所用的灵气，奔流不断的水，等等，它们会拒绝谁吗？它们会刻意迎合谁吗？它们也能做到真正的公平、正义，但它们也从来不讲善恶。善恶是什么？是我们这样的意识体，因为无法突破自身局限，为了追求真正的公平、正义，而创造的一种手段和方法。善恶，是我们修仙者，追求极限的手段，是我们向往真正的公平和正义的一种问心方法，所以善恶的基本准则是己所不欲勿施于人，是我们自己的事，任何其他人无权给我们贴上善的或恶的标签，也没有任何人可以标榜自己是善的，因为善恶是相对的，是自我内心的求索，是变化的。但上位者，往往会为了统一，方便管理，控制人们的思想，灌输善恶准则，进行道德绑架，如果是真心为大家服务的，这种方法无可厚非；可是这样也会有漏洞，很方便伪装，以善恶之名，鱼肉世界。”

轩辕风深情地道：

赵姬，记住！如果有一天，有人跟你讲什么大善，什么大恶，你要远离他，提防他！

赵姬一怔，他喊我赵姬，而不是赵师妹，但她居然有些期待，有些喜欢，像遥远的呼唤，久违的旖旎。