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云奕子先翻看的是《古兵家十八剑子列传》这本书,作者是儒家云奕归。
看到这个名字,云奕子先就联想到了云归子,该不会是那家伙写的吧?
翻开第一页,没有字,只有一副泛黄的群像画,上面或坐或立共有十八位男女,面容皆是模糊不清,无法观测。
站在最中间的白衣男子,给云奕子一种莫名的熟悉感。
如果没猜错,这位c位剑修,应该就是叶希形。
书籍应该是复制品,云奕子未能从画像中感受到叶希形的气息,只有一抹淡淡的书卷味。
再翻开一页,便是目录,一共三卷,初卷目录为『剑子之始』,第二卷是『时代之名』,而第三卷,是四个有些扭曲的大字体,名为『致以辉煌的人』。
云奕子莫名有些触动,深作一呼吸,再翻页。
初卷序章简单的介绍了古兵家的由来,书上记载,古兵家成立于第八元会诸子百家时代,由孙武圣人创建,传“孙子兵法”大道。
最初的古兵家并不以剑修为主,一直到第十元会初期,人间剑修飘渺二十三剑开天门,挑出三千剑道,立地成圣,兵家剑修体系,才由此展开。
飘渺二十三成圣之后,传临兵二十三剑,便脱而去,不知所踪。
临兵二十三剑分别由他的两位亲传弟子继承,独孤氏老祖独孤十一继承了十一剑,白衣李十二继承了十二剑。
两人皆为天生剑子,天赋惊艳才绝,飘渺二十三挑出三千剑道之后,便是由他们二人将其扬,并开创了一个名为“剑修”的时代。
又因二人理念不合,导致古兵家划分出剑宗,气宗两脉。
剑宗气宗两脉弟子两看生厌,争端不断,而又因为不断的斗争,各种理念层出不穷,反而加了兵家的展。
但无论如何,当时所有剑修都绕不过白衣李十二。
白衣李十二继承飘渺十二剑之后,领悟出当世无敌之势,剑挑三教百家三千余人,无一败绩,最终还逼得三教亚圣出手干涉,依旧被他一剑挑之。
要知道当时的白衣李十二,可并未成圣,完全是以一股无敌之势,破了圣人金身。
至此,白衣李十二无敌之势大成。
在真圣不现的时代,他达到了真正的当世无敌之境,白衣李十二之名,统治了半个元会。
白衣李十二在无敌之势大成时,随时可以突破境界,立地成圣,但他却不知为何,一直压着境界,不愿成圣。
一天天的到处溜达,时不时传出几句“天上剑仙三百万,遇我也需尽低眉”,“天不生我李十二,剑道万古如长夜”,以及“海到尽头天作崖,剑道绝(顶)我为峰”等狂妄至极的诗句。
作为万年老二的独孤十一再也忍受不住这种委屈,寻至天之涯与白衣李十二进行决斗,又因急于求成,心魔执念侵扰道心,导致决斗时被自己的第十一剑反噬,身死道消。
独孤十一死后,白衣李十二不知道是不是脑子抽了,突然跑去捅了天道足足十三剑,最终也落得个身死道消的下场。
两大绝世剑仙就此陨落,曾经被白衣李十二与独孤十一挑过的仇家纷踏而至,兵家南北宗不得不重新合并,一致对外。
南北宗合并之后,又以南北宗内斗时期开展的论剑大会为基础规则进行改革,设立出十年一度的刀剑争锋大会,以此选出了十八位兵家剑子。
期间也有许多刀修认为自己堂堂一届刀修,若是胜出之后被称为剑子是十分可耻的,曾联合起来抗议,但又因当时剑修势大,以及“刀子”的称呼过于低俗难听,只好作罢。
最终,兵家初代十八剑子,便在一场场闹剧之中,艰难选出。
初代剑子名单已不可考究,仍存活于世的,仅剩一位,那便是现今兵家圣人,剑佬,同时也是独孤十一唯一的徒弟。
云奕子看完序章之后,眼角抽搐了几下,憋着满腹槽点无从吐述,他是该说云归子所谱写的这本书带着极其浓烈的个人风格,还是说兵家狂妄操蛋的尿性一如既往,从未变过呢?
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