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之后他们又路过藏经阁。
中国古代共有四种藏书形式,分别是官府藏书、寺院藏书、私人藏书与书院藏书。
寺院藏书收在藏经阁中,其为两层小楼,下层供佛,上层藏经,隋朝时大兴善寺内的经书数量已十分之巨,收录众经2257部,531o卷,还不包括未译梵本。
胖和尚带三人绕过藏经阁道“圣人欲兴佛,大开译场,令众僧翻译典籍,几年内,阁内藏书数量翻了一倍不止。”
莫文远忽然道“藏经阁内除了经书,还有其他类的书籍吗”
胖和尚笑呵呵道“那是自然,经史子集、天文地理、农学概要,只要是你想的书,都能在阁内找到。”
莫文远“哦”他陷入沉思,所以大兴善寺的藏经阁是他能接触到的唯一一座中小型图书馆吗
嗯,可以搞搞看。
走过几间正殿终于进入僧侣住宿区,僧众住宿区比较靠后,房子也多是长条状的低矮平房。
他们到时僧人们正在忙碌,早课已经结束,有的僧人扛着锄头准备去种田,有的在台前忙活做面饼,有的将经书摊在地上晒书。
见李三娘他们同胖和尚慧远和尚一起来,僧众中传来骚动。
“慧远师叔回来了”
“不了也在。”
“包子来了”
“我都闻到味了”
其实蒸笼还没有打开,但看着乱成一团的僧人们,莫文远心中感叹,美食的力量果然是无穷的
僧人们比较有组织性,骚乱一会儿后就整齐列队,前排的僧人用渴望的眼神看向蒸笼,竹编笼子中似乎藏有无穷无尽的宝藏。
慧远和尚咳嗽一声道“就按现在顺序,一个一个领。”
大兴善寺的僧人有朴素的投票概念,只要有过半数的僧人认同饼屋的手艺,他们就能成为供应商。
说难也难,说不难也不难。
胖和尚不了排在最前头,他道“馅有几种”
李三娘道“甜的有桃馅、李馅,咸的有素肉”
听完素肉二字不了两眼放光“肉”
慧远“咳咳”
不了静若寒蝉,眼观鼻鼻观口口观心就是不说话。
李三娘打圆场“素肉,占了一个素字当然就不是肉,都是果蔬做的,油也是素油,法师不必担心。”
不了勉强点头,他感到了隐秘的失望,却偏偏不能在慧远和尚面前表现出来,其实他一点都不介意肉不是素的,从进兴善寺开始,他就没有尝过肉味了想着他便咬了口馒头,下一秒,不了眼睛睁大了。
莫文远人小个矮,抬头捕捉到了不了表情漂移的全过程,他就像是中华小当家中的食客,在咬下馒头馅后,金色的光芒猛地从缺口中崩溅而出,将他的脸照射得熠熠生辉。
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