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第三十五章 拉札地区的新政实验（第2页）

但是一点警告都不给也不行，那会让那些潜在的敌人，甚至麾下的多斯拉克勇士认为自己懦弱。

“好主意，乔拉爵士。”他顺势给这位得力的部下一个面子，笑道：“给这些拉札林贵族和他们家眷脸上，刻上奴隶烙印，送到凯赛山口卖给弥林人，商人也是如此。”

“当然，不是所有人都能获得这份恩赐。”

他在乔拉惊喜的目光中又补充了一句。

往来拉札地区的商人，除了本地羊人以外，剩下大部分是来自魁尔斯和奴隶湾三城，还有少量吉斯卡地区的商人，直接放走哪有那么好的事情？至于他们回奴隶湾后能不能摆脱奴隶身份，就看他们自己的本事了。

说着，他从旁边拿来十根小树枝，折成九长一短交给乔拉、吩咐道：“十一抽杀！谁能活着离开，就看他们信奉的诸神是否愿意护佑吧。”

挥手打断欲言又止的大熊，微笑着、却不容质疑的说道：“总要给他们一些教训，不是吗？”

对视片刻，乔拉·莫尔蒙默默地行礼，拿着树枝离开。

（）;（）　　至此，这座荒原商路、甚至是拉札地区最大、最繁华的城市，所有中上层或被清除、或被驱逐，整个城市陷入权利真空。

被阿历克斯特意保留的至高牧神祭祀，成为了最大的赢家。

不同于掌握着血魔法和巫术的弥丽，舒拉只是一位普通人，性格如同她的信仰一般平和柔弱、逆来顺受，更好掌控。这也是阿历克斯简单接触过后推她上台的原因。

经过两天的洗劫，科斯拉克大部分的财富被运出城，送入部落大营内。两千多各类工匠和他们的家属，沦为奴隶的商人、贵族们同样被带走。

城市交给舒拉统治，投降的一千城防卫队的拉札林人也被交给神庙指挥，维护治安。

以后其他拉札地区同样也会使用这套手法，划分区域交由至高牧神祭祀们统治，同时保证各神庙和教区各自为政，决不允许出现大主教或者教皇这类存在，避免失控。

虽然至高牧神的信徒出现失控的可能性微乎其微，除非他们改变教义...

之后，神庙会代替之前贵族和商会，向拉札林平民和过往商人收取税金、提供服务，然后定期向部落进献财物、牛羊牲畜，供给各类武器、铠甲、箭矢和器械，同时培训输送各类工匠。

而部落则保护羊人不被吉斯卡和奴隶湾、甚至其他马王卡拉萨的侵略。

这无论是对于至高牧神教会还是其他的羊人，都是天大的‘惊喜’！

不用出兵作战，免受外来威胁，只需要提供工匠和财物就能保证安全，世界上还有这种好事？舒拉甚至打算给阿历克斯安排一个至高牧神‘使徒’甚至‘圣子’的身份，被后者果断拒绝。

主要是丢不起这个人！

多斯拉克人对此反应并不大，在他们看来这是大汗奴役羊人的手段，虽然以后不能随便杀戮，但是定期收取一些好处也算不错？这跟马王们拜访贸易城邦也没啥区别，只不过后者更具随机性。

但是有一定政治眼光的乔拉却看出了其中的问题。回到大营处理完手头的琐事后，第一时间来到阿历克斯大帐外求见。