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李隆基若有任何失德的地方,韩休的劝谏,很快就会到达李隆基的面前。
甚至李隆基打猎的时候,都得偷偷摸摸。
为此高力士忿忿不平,他看到李隆基因不能纵情玩乐,日渐消瘦,向李隆基说不能纵容韩休损失天子的威仪。
但李隆基却说出那句千古名言:吾貌虽瘦,天下皆肥。
事实证明,一个人说什么没用。还要看怎么去做。是以“知行合一”,才是最高境界。
历史上不少大人物、诗人,所说与所说,可谓是背道而驰。
李隆基刚说出这句名言不久,就把韩休罢相,韩休仅在相位八个月。
然后就是开元后期的放飞自我。
李瑄与李隆基截然相反。
现在长安流行着一句谚语:天子无威仪,苍生且富裕。
人们说李瑄这个天子,是天下最没有威仪的皇帝。
没有三宫六院;废除太监制度;释放无数宫女出宫;让大量御医出宫,给贫贱百姓看病;仪仗队削减三分之二;关闭了所有的行宫,关闭华清宫、大明宫。
这种节省的,不仅仅是明面上的开支。
在上行下效的情况,满朝文武,人人自勉,不敢奢靡。
无数财富得以用于民生,改善道路、建立济生堂、乡学、慈幼堂,建立日常用度的工厂,更改农业的技术,鼓励百姓种植新品种的瓜果蔬菜。
一切的一切,都是良性循环。
王维也是开了眼界,皇帝竟然还能这样?
以前天下供养皇帝,养一座长安城的王公权贵。
现在则是建立行省,展中心城市,以国家财政赋税支持,去反哺地方。
以前地方上年年献宝,现在则不必。
“至尊,我年轻的时候,也不想隐居于山水之间,然朝堂诡谲,半生蹉跎,仕途又起起落落。自我明白先帝任我高官,是因为我天下文宗的身份后,想要粉饰太平,我就心灰意冷,躲藏于这辋川之中,行走在终南山之上。我也没能力辅佐至尊了,我是无能之人。”
临终之前,王维又向李瑄说起真心话。
世人认为他是凡脱俗的隐士,半隐半官,境界高深。
但谁甘心这样?
当李瑄攫取权力,王维虽是秘书监,但他却不选择辅佐。
看到李瑄在政治上的铁血,王维终于明白,他没有这样顶级政治能力。
去地方上为一太守,又有心无力。
李瑄要的是贾至这种能强干、务实的人,要么就是严庄这种心狠手辣者。
“这是摩诘的使命,不必介怀。天下的大臣、宰相,如过江之鲫。而唯有一个王维!”
李瑄笑道。
他早就知道诗人们的心思。
大多诗人、文人,第一要务是当官,当官不成,遇到挫折,才成长为大诗人。
如前世杜甫的诗“名岂文章著,官应老病休”,哪怕诗写得再好,以文章出名,也非之第一心愿。
不能说诗人们迷恋权力。
修身齐家治国平天下,这个时代的理念,就是如此。
万般皆下品,惟有读书高。
读书就是当官的,这是农耕时代的局限性。
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