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白痴情迷（第2页）

这位本来是登徒子的少年，因为皇上的ai护，良心发现，而没有走偏路，後来读书甚多，而且诗词也写得很好。

记得我给老公要求，让我诠释他的诗，但只是现代一本而已，於是他就透露古代有很多，可以读个过瘾，评个愉快。

这样古意的人，尘世间的风流倜傥，我可以了解他的心思与心酸，让我想起初次见面的缘分，原来是天注定的事情。

我回头去找他的诗词艺术，在文外之全意究竟是何谓，我试着想像，於是在他的国事家事中，我看到他独影自怜的心理。

早年丧妻，还要抚养孩子，岂不是单亲爸爸，我想知道他如何处理所有的事，若有所思的，我想他是把家丧化为力量。

这样说，也无厚非之处，他成为了一个深思熟虑的中年男子，直到老年，都一样高深莫测，高尚的情c，我朝思暮想。

类型吴菀菱

摘要

为什麽要研究类型，因为这启蒙作家书写的方式，风格，和出奇制胜的情节。类型的延伸，是当今网路的奇招，但是只留与少数人，因为并没有多少影响社会的功能与利益。从历史中去找寻类型的教训，我们都是审美的家，但只是不要因此而将人们阶级分类，误导了人们的眼。深入研究，可以得到当时作品的社会背景，成为研究文化风俗之监。

一、类型的分类与例举

外国的类型有g0ng廷、拟人、太空、等等，都是类型的分类，可列举的还很多，例如有音乐、烹饪、悚栗、ai情、犯罪、英雄、宗教、商业，等等，都是电影市场的一些类别。

类型是为了读者想要看的剧情而划分的，有些具有特定之粉丝，像史蒂芬金就是一个拥有大众粉丝的悚栗作家。

二、类型的经验

记得小学时，节开始念出声，绕过我的评论，录下我的声音来，使我不必打字，它直接成为我的秘书。我的出版术，因而先进化许多，它同时也是好懂我的麦克碟，告诉我如何出版畅销书。

机器猫成为我身为职业妇nv的好帮手，我的一人公司，有了它的功能设定，已经开始向成功事业起飞。它每天都要叫我们起床，以及提醒各种容易忘记的事，它像是一只活动的智慧型手机。

它会看门，摇耳朵，休眠，陪我们散步，这只机器猫真是讨人喜欢，我们都离不开它，而且依赖它。有了它，我们丢开手机，不再担心h斑部病变，也不会看书看到眼酸，因为它的记忆很强，还可以搜寻任何资料。

ai的世界，到底是不是一种真正的理想国，我们都是为了孩子而变动教育方式的，所以觉得很理想，很前卫。机器猫给我们一种创世纪的感觉，似乎很懂人x的它，也会自我开发和更新，是很有意思的脑力激荡。

芙蓉前园吴菀菱

以下是老公跟我前辈子的缘分，很短，因为某种原因，为妻的我先走了，留下徒然伤心的他，我真的很舍不得，但是因为这原因，使他知道我很脆弱，所以这辈子更加珍惜我。一别就是一世，还有多少世有缘在一起，千里来相会，我真的非常无奈，因为当时是我先走一步，让他一人扶养孩子，撑持家事，国事，天下事，对不起他的思念，这辈子我以思念还他。而且我写了以下他前世的心态，理解他的郁结，不能快乐的人生，愈加严肃，而且寡欢，表示我现在懂了，是我欠他的还完了，所以就陨逝。

文草字样1

伟公子是一个书家门的游戏，就是奢侈文法的内容。若是放到新闻中来看，则很多的术语，包括创造出来的话号，都是一种奢侈文法。

十六文类杂志社

一个杂志社，出版各种文类的作品集结，这就是其存在的定义。一个杂志社，若只规定某种文类，则为学刊之流，难为通俗之读。所以多彩缤纷的文志，需要策划，也需要多方拉稿，才能增加其发行的新颖价值，使其出刊每回都是价值连成。

十七教育训练

教育是知的权力之实施，学府中的课程训练，对於学子的进步要有实效。例如专业文艺的养成，分为各种学科来训练，或解说，则教育之职场，形成学以致用，教学相长的情况，是一种提升与菁华的事业。

十八论文评论之发布

论文使得世界的言论，不断革新，评论文章的发布，可以取得一种永恒x，也就是知识化为jg髓的核心写作目的。论文书写有忠於事实，和反叛jg神，两者都是一种声音，为了避免走错文明的路，我们对於论文的书写与省思，要行中庸之道。

十九各种类型的学问

各种学科都有学问可作，专研是一种执着的演进，在社会上，分工很细。各种类型的知识，智慧分明的演说，构成了学问之间的关系，很多都是触类旁通的。选择x知识，是立场的领域，鲜明的指出事实，是一个专职者的义务，不能铸错。

二十语言的预言

像中文的词条，是可以无限发明的，那麽各种语言，也不受限制的创发，所以如今我们有了背不完的单字。然而语言是用来g0u通，而不是刁难的，所以口语化，或专业化，要放在文本的预言上，以达成新兴语法的创造x，和语言调整的前景。

老学究吴菀菱

充满回忆1

当他，都很容易忘记掉，我这脑袋容量很小，但是很活化。他则不一样，他会思判，会考量，忖度，在学问上，他做得很优越，接受邀请演讲也很得t流畅。他天生就是做教授的料，不是我捧他，是因为他很用功做学术，前途生涯规划里准备好一个人过。但是我帮助他，升职升官，他却没有打算晚年真的要接济我，他只是说说而已，我已经能看到恶劣的将来生活。没有钱，任何生活都要苦拼，就算是接受家人的补给，也是有限的，我不知道晚年会如何。我只想一个人过，我的福气到何时会被拦截，我不知道这是否符合我的信仰，我应该不要为了情人而放弃自己的宗教信仰。更何况，我根本就不懂神学，信教是一件难事，我没有概念，我只知道信妙教b较实际而幸运。他的生活节俭而朴实，穿着很合宜，身t也很健壮，是一个非常懂生活的学者，凡事都充满自信心。自从我不见他了以後，他似乎还是一样云淡风轻，我怀疑他没有真的ai我，我也无法从他身上得到ai的真谛。他所专长的学科，我都没兴趣，我只想在文学里钻研，我喜欢文艺创作，我是一个自由魂。他又何尝不是，文学有分软的和y的，软的是娱乐的轻文学，y的是拿来做学术的严肃文学。

教授自白4

他在课堂上说，他以前小时候就是小汉斯个案，很有趣的事情，他以为妈妈的排尿方式跟他一样。我小时候以为妈妈说，我是石头蹦出来的，是真的，很好笑，我想了很久，怎麽可能。长大後因为不想要有xa，不想怀孕生子，所以决定独身，但是独身可以自由恋ai，这也是说得通的。反正就是不想要有结果，露水姻缘一般，很快就结束了，每次我听到男人的声音，都很生气，他们想要直接进入我，而不正式来追求我。现在我被他说的数字唬烂，其实他根本就没有钱，是月光族，他的钱都用来付孝亲费，和日常个人的饮食。他的家里曾经作讲堂，一个大桌子，放了好多椅子，但是後来我再去拜访，桌子怎麽不见了，反而是他坐在椅子上授课。他的椅臂上坐着一名nv学生，是我姐姐的同学，我也叫得出名字，他们假装暧昧，合力攻击斗争我一个人。我很生气，又想哭，可是我无法夺门而出，只是一直抄笔记，我真是懦弱。回家後，妈妈看到我的笔记，生气的问我在写什麽，於是就撕碎把它丢掉了。他欺负我，想跟我的内心交战，我很脆弱，受不了他这样宣战，於是我就二十多年都不再理他。直到听说他有演讲，我才去看他的，而上个课竟然要收费，门槛很高，我又想去，又想省钱，於是就再一次离开他的讲座。我觉得，他的学问无法影响我，我不是这方面的专家，本来是想听了治疗我自己的，最後还是在家里蹲，不再去看他。