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第七十七章 坊内论事（第1页）

“商君孝公之君臣佳话，儿臣自是知晓。”

扶苏这话丝毫不假，不管是原身所残留的记忆，还是自己前世接受的教育，都有着孝公焚书的典故在内。

“既知此事，那尔可知，为何商君一力要先君孝公焚之《诗》、《书》？”

“儿臣以为，当时吾秦国初行商君变法之事，上下皆有所疑虑，不肯奉行到底。

商君教孝公焚书便和其徙木立信之举目的一致，其意皆是为昭示孝公变法图强之决心。（注1）

以焚书之举向举国上下传达变法之决意，如此方有甘冒骂名而焚书之举，以后人观之，成就自是斐然。”

扶苏字斟句酌，缓缓将自己脑中的想法道出。

“尔所言不错，商君教孝公焚书确有其意，但并不尽然。

商君此举深意在于，世间无论何事，都必须有一范式为规格，毋论制度还是学术。

而吾大秦，便是以刑名之学为范式以一上下，这是自商君变法之日起便再无更易的规制，因此《诗》、《书》必须焚之以正视听。

毋论民间各家各派如何作想。

在这秦宫之间，在这咸阳城中，在这大秦之内，永远只能存在一个声音，那就是商君之学。

其余各派可为点缀，但奉行天下间的，只能有此一种，便如朕吞二周而亡诸侯一般，这世间，只能有一个大秦帝国！”

嬴政的铮铮言语在扶苏耳内回荡，令其心驰神往：

“这就是千古一帝的雄才伟略！这神州大地之上，决不能像那欧洲一般支离破碎！

有史为证，始皇帝的宏图伟略深深扎根于后世每一代王朝根骨之间，大一统之事成为人人自然而然的追求。”

“儿臣受教。”扶苏郑重行礼，尽管其心中并不认可嬴政专用法家之学的理念，但思想领域的统一一定是势在必行的事情。

“朕知尔心存教化之想，刊印诸子各家之书并不是不可行之事，但决不能由朝廷所出，不能由尔这长公子所出，哪怕是提议。

尔的一举一动，朝廷乃至举国上下都在密切注视，尔只提出刊印医药卜筮之书，甚佳，却是无须再行他事了。

（）;（）　　朕对尔的期望，不止在于成一声名遍布天下的经学之师而已，汝当自勉之。”嬴政看着这个渐有成熟的长子，眼神之中满是期待。

“儿臣定当竭尽所能，不负父皇所期！”扶苏面上激动之色难以掩饰，这可是嬴政第一次正面表示对自己的期望，安能不有所触动？

“后日所开朝会之上，将此二术及汝之意图，一并告之群臣。”嬴政对着扶苏吩咐，经过其亲眼见证后的印刷之术，无人能够阻拦广行天下。

“儿臣领旨。”扶苏自是欣然领命。

嬴政却没有就此结束这场父子君臣对话的打算，而是转而提到：“上届朝会方兴未久，短短数月间，朕却再启朝会，汝可知是何缘故？”

“儿臣驽钝，还请父皇示下。”

虽然扶苏知道大概率是因为征伐百越之地不顺的原因，但此事当属绝密，自然不是自己应该知晓的事，哪敢妄言？