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问话完后,
他便揣着手,笑看着苏午。
苏午神色平静,连眼底亦没有一丝波澜生出,
浑若那些禅定数日,犹如枯槁,行将就木的老僧。
康智在旁推转着念珠,亦默默注视着佛子,内心隐约泛起波澜。
其只是诧异于佛子今日迥异于以往的表现,心中隐泛波澜而已,在其身侧的康雄,此时心中堪称是怒波纷涌、惊涛骇浪——康雄内心升起的不妙预感越凝实!
他隐约觉得,有些事情出了自己的控制!
东西二院长老内心想入非非,眼神都看向了苏午,想看苏午如何回答使僧这第一个大问。
然而,
苏午端坐在蒲团上。
没有任何动作,
眼神都寂静若枯井。
根本不曾回答使僧提出的问题!
这是什么意思?
康雄皱眉看着苏午这番作态,张口想要暗暗刺苏午几句,却听那位使僧连连点头,大笑了起来:“一切皆空,万法皆空,本无一物,又如何说得‘空性’?
空性空性,话在,名在,相在,如何能空?
佛子已然了悟此中妙谛!”
苏午微微一笑。
他在此前,已然在现实里阅览过诸般禅修、佛门的辩经案例,知道所谓禅机佛理,其实就是机锋的无休止纠缠而已。
从未没有所谓‘空’,
那些大和尚、大禅师争相证空,
其实恰恰是在证‘有’!
空却是不需要证的,
如他方才,不一语,无有任何展示,此即是空——本无一物!
这个使僧所谓的‘大问’,
亦是一种机锋纠缠罢了。
就像两个小孩子吵架,一个说‘我反弹一切攻击’,另一个说‘我反弹你反弹的一切攻击’,
如此无限循环,
到最后只是浪费了唾沫与力气而已。
使僧逐渐收敛脸上的笑意,在东西二院长老恍然大悟的目光中,兴趣盎然地看着苏午,问出了第二个大问:“何为摩诃?”
苏午皱眉沉思一阵,
作答道:“摩诃是大,心量广大,犹如虚空,无有边畔,亦无方圆大小,亦非青黄赤白,亦无上下长短,亦无嗔无喜,无是无非,无善无恶,无有头尾。
诸佛刹土,尽同虚空。
世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
世界虚空,能含万物色像,日月星宿,山河大地,泉源溪涧,草木丛林,善人恶人,善法恶法,天堂地狱,一切大海,须弥诸山,总在空中。
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