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第42 书生本是烟霞客（第2页）

一篇白头山游记，千字有余，不仅记载了白头山的地理形势，更兼风俗物产，甚至连太白宗也隐约提及，当然是以凡人角度。

“白头峰下，樵夫猎者，多迷途，至今无人能登。故老相传，曾有太白仙人羽化与此，其传承至今不绝，然在世人眼外，峰下有仙市，人言，有仙缘者可入……”

邵延边写，林韵柔边看，调笑道：“先生，你不如去考功名，说不定能金榜题名，得一场人间富贵。”林韵柔自入凡尘，经过十几日与凡人相遇相处，对尘世也有了些了解。

邵延笑道：“清儿，有时间你也好好读读世人文章，此内亦有锦绣，炼己如何做，就是这样一点点磨炼。”林韵柔以书僮身份跟着邵延，化名为徐清儿，在人前人后，邵延以此相称。

第二日清晨，邵延结算过房钱，和林韵柔与弦高一话别，弦高一自去收购山货皮毛，邵延带着林韵柔来到离白头峰数里的一座小峰，可以清晰眺望白头峰，邵延这次出来，不是以修士身份行走天下，故没兴趣去问什么太白宗。

邵延在峰顶凭感觉，面向西南，放眼望去，白头峰并不在正面，但整个白头山脉在这个角度有一种说不出的灵动。问林韵柔：“从这里望去，你有什么感觉？”

林韵柔感受了一会，说：“一种很亲切，好像整个山脉都活过来，好像要飞起来。”

邵延说：“我们所占的角度，正是此山脉的灵枢所在，你天生灵识异于常人，故能感受到。”

林韵柔问道：“何谓灵枢？何谓灵识，其与神识有何不同？”

邵延解释说：“灵枢，风水中名词，是指山川中的关键处，执掌整个山川灵性。古道家的‘医命卜相山’五术，其中相术包括‘印相、名相、人相、家相、墓相（风水）’等五种，风水现已成为一些江湖术士骗术，修行者反而不提。”

顿了顿，又接着说：“灵识，实是对灵性一种感应能力，你以前能发现灵物与众不同，就是这个原因，修士的神识却是意念精神力的一种运用，与灵识无关，灵识超过常人者，怎能对环境好坏有直观感受。”

（）;（）　　“先生，我们来找灵枢干什么？”林韵柔又问道。

“我要摄山川之精神，必先择灵枢，执山川的关键才行。”邵延说完，山河社稷图已现于头顶，好像一线气机牵引，林韵柔感到山川似要飞入图中。山河社稷图却直上九霄，迅速变大，山脉虚影飞入图中，整个山川似在震动，图已经重新归入邵延体内，图的画面上已多了一条山脉。

“先生，摄取山川精神，对山川有何影响？”林韵柔又问道。

“没有影响，摄取仅是精神信息，并不影响实体。”邵延说道，“我们下山吧！刚才动静已引起修士注意。”两人发动缩地术，转瞬间已在数里之外，好大一会，太白宗飞来几道遁光，在小山上盘旋了一会，似无发现，又飞回去。

邵延和林韵柔已在几十里外，两人又如凡人一样，慢慢地走，白头山脉的事已结束，下面转向南，方向正是天云山脉，天云山脉却不如白头山脉，长度只有白头山脉的一半，邵延的计划摄取天云山脉精神后，转向东北方向，进入两条山脉所延伸出的平原地带，是大隋的北方封国燕国所在地，燕国方圆五千里许，民风彪悍，大隋正因为有燕，阻隔北方蛮族罗刹。

一路上却没有什么事情发生，只是邵延的游记又增加了几篇，虽不是大的山脉，然其山川形势亦有可取之处，山河社稷图中又增加几座山川形象。

摄取天云山脉精神之后，也不去天云门，直接向东，非一日，来到一座大城，却是燕国的平阳城，城门口士兵盘查很严，好像有什么事发生，进了城，林韵柔是第一次进入凡人的大城市，眼睛转个不停，车水马龙，大街上熙熙攘攘，两边店铺林立，路边时有小摊小贩，一个中年人扛着一根草棍，上面插满了冰糖葫芦，有小孩拿一枚铜钱，买了一串糖葫芦，津津有味歪着头吃着。林韵柔没有见过糖葫芦，见小孩陶醉的样子，不禁咽了一口唾液，邵延听到林韵柔咽口水的声音，不由莞尔，掏出两枚铜钱，取了两串糖葫芦，递给了林韵柔，林韵柔一手一串，左边咬一口，右边咬一口，一脸幸福的样子，一边吃，一边唇齿不清对邵延推荐：“先生，这糖葫芦真好吃，我从来没有吃过。先生，你也来尝尝。”邵延在心中感慨，到底还是孩子，即便已成为炼气高阶修士，也是一个普通女孩，一串糖葫芦就让她满足了。

时近正午，两人进入了一家名为醉仙楼的酒店，上了二楼，靠窗挑了一张桌子，让小二上酒菜，小二应声而去。居高临下从窗外望去，街道尽收眼底。林韵柔不知何故，大发感慨：“先生，我从未见过这么多人居住在一起，有这么多东西，也没有打打杀杀，比以前我在天云门强多了。”

邵延正色说：“清儿，却错了，凡人也有凡人的苦恼，看似平和，其中辛酸不是凡人不能体会，就象这街上之人，哪一个没有自己的烦恼，背后又不知有多少人为生计发愁。不像我们不要用生计发愁。不悟大道，终不能把握自己的命运。”

街道上轰的一声，行人乱了起来，从窗外传来呼声，“有人去为刺客收尸了，三天了，终于有人来认了，大家快去看看吧！”

离邵延不远的一桌一位独饮的老者叹道：“可惜了那位壮士！可惜了这位义士！天道不公！”