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第三百六十三章 考成法（第2页）

嗯，这是一开始于谦入狱，林煜还不知他的身份时，所给出的评价。

于谦虽然当时自觉不是如此，还与林先生据理力争，但现在想想，自己当初那么冲动，似乎也正是潜意识觉得皇帝不会真的杀他。

那这么一说，可不就是“邀买名望”嘛。

这没什么不好承认的，还是林先生曾跟他讲过的那句话：“做好事不留名是善，做好事留名也是善。”

只要你真办了好事，没有骗人，没有谋取实际利益，一点好名声给了就给了。

甚至你能一辈子去做好事，哪怕就为了图谋百姓给你的好名声，那你也是真善大善！

做人做事，论迹不论心，论心世上无君子！

郑和这时也跟着点头，他认同于谦的观点：“胥吏有自己的欲望，官员也有自己的欲望，便连你我也是因欲望才入的狱，不可能真的要求胥吏什么都不要，就只能清廉办事吧！”

杨荣默然，也不反驳，他只是不赞同给胥吏开放升迁渠道，因为这对国家来说是个威胁，但具体有什么好办法解决，他同样也想不出来。

朱高炽听着杨荣他们讨论半天，也没说出个所以然来，索性直言问道：“林先生，到底有什么办法能够解决问题？我等着实是想不出了。”

“很简单，考成法。”

林煜也没再继续卖关子，干脆地公布了答案。

这也是历史上张居正改革时提出来的，并进而推广全国的一套专门用于官吏考核的新法制度。

“考成法”到底好不好用呢？

何止是好用啊，简直就是为了大明而量身定制的！

明朝初年，实际是有对官吏政绩进行考核的制度，依据明初时候朝廷的定制，京官每六年考察一次，谓之“京察”，地方官则每二年考评一次，谓之“大计”。

但懂的都懂，到了明朝中后期，由于吏治的迅腐败，法令不畅，这些考察制度或流于形式，或成了官员党同伐异的工具。

张居正亲眼见识到了大明官场的丑剧和制度变质，也深切认识到不仅要对各级官吏进行定期考察，并且对其所办各事均规定期限办妥，而执行“考成法”的重要特点就是所谓的“立限考事”、“以事责人”。

用后世的白话来讲，就是绩效考核制度！

没错，早在几百年前的大明万历年间，就已经有背着绩效考核的牛马了！

不对，这些被绩效折磨的可都是官老爷，再苦一苦官老爷们，骂名由陛下来担着……