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第328章 末了的请求（第1页）

吴阿颖听到末了说到这里，也感到末了的经历太悲催了。

一个一心向善的人竟然被逼到这个地步，还真是没有天理了。

她抚摸着窦峰的肩膀安抚他的情绪，她看着末了说道:“末了佛祖，你有什么打算？”

末了惨淡一笑，“我很快就会消散于这片天地之间了，就是有些不甘。我有个请求不知道——”

窦峰立即说道:“您说，如果我们可以做到就绝对会做好的。”

末了看着窦峰说道:“我看你身上竟然有魔气，而这位女施主却有佛气。我现在也是佛魔都兼有了。

你虽有魔气但你还有一身正气，这一点非常难得。虽然你的境界低一些，但我相信你会成为真正的强者的。

我想知道，你是否愿意接受我的传承？”

窦峰看向吴阿颖，吴阿颖神情凝重地说道:“末了佛祖虽然被人污蔑为魔怪，但他是真正慈悲为怀的正人君子。”

窦峰立即跪倒在地向末了磕头，表示已经愿意接受末了的传承。

末了仰天大笑起来，他说道:“虽然我即将魂飞魄散，但我的传承不灭。”

随即他双手合十，十个手指指向窦峰，一道黑白相间的光芒直接射向窦峰的额头。

这道光芒持续了半个多小时的时间才停止，而末了已经消散不见了。

窦峰大声喊道:“师父，您走好。徒儿会为您伸张正义的！”

接下来的半个多小月的时间，窦峰就在这个封闭阵法内吸收那块巨大的墨玉色的神格。

神格外围凝聚着末了佛祖五六万年的能量，随着这些能量逐渐被窦峰吸收，窦峰的武道境界也开始不断提升。

地神中级、地神高级、地神大圆满、下部天神、中部天神……

吴阿颖让犬鹏兽在这里守护窦峰，而自己则带着三眼吞天鼠在这片空间巡游着。

她站在一片到处都是黑色的地方，黑色的大地、黑色的高原、黑色的山峦。

她一进到这里，就感到浑身刺痛，而且有股强大的威压在她的周围挤压着她，让她十分的不舒服。

她从别处看中的一块十分坚硬的条石，在这里也变成了粉末，顺着她的指缝飘落在地上。

就要在她刚想退出这片区域的时候，芥子坤说道:“好精纯的毁灭之力啊！”

吴阿颖一听说是毁灭之力便打消了退出的念头。

她在芥子坤空间的藏宝阁内看到一部古籍，上面讲到了最强大的几种力量。

一个是死亡之力，死亡之力是一种与生俱来的、要摧毁秩序，回到前生命状态的冲动。

吴阿颖看过弗洛伊德的书，他认为，死亡之力是生物体中一种基本倾向，它驱使生物回归到无机物的状态。

这种本能不仅体现在个体的自我毁灭行为，如自残或自杀，也表现在对他人的攻击和破坏性行为上。

例如，战争、侵略和杀戮等都是死亡之力在社会层面的体现。

死亡之力的概念最初由弗洛伊德提出，他认为这是一种与生本能相对立的力量。

生本能驱使生物追求生存和繁衍，而死亡之力则推动生物朝向自我毁灭和无序状态。

这两种力量虽然作用相反，但共存于每一个生物体内，形成了生命活动中的一种动态平衡。

第二个是生命之力。生命之力是指维持生物生命活动和生存展的能力。

从生物学角度看，生命之力是维持生物体基本生命活动的能力，包括呼吸、新陈代谢、生长、繁殖等。

在文化和哲学层面，生命之力象征着一种积极向上的力量，它不仅体现在个体的生存和展上，还反映在社会、自然和文化的进步上。

在现实生活中，生命之力表现为个体和社会的顽强生命力，如面对困难时的坚韧不拔和不断奋斗。

生命之力不仅是生物体生存的基础，也是推动社会进步和文化展的重要动力。

它激励人们在逆境中保持希望，勇敢面对挑战，不断追求更高的目标。

吴阿颖知道，生命之力是一个多维度的概念，它既包含了生物学意义上的基本生命活动能力，也涵盖了文化、哲学和精神层面的深层次含义。

生命之力是人类和其他生物共有的宝贵财富，它支撑着生命的持续和展，赋予个体和社会以活力和动力。

还有一种力量就是毁灭之力，毁灭之力是一种具有破坏性和摧毁性的强大力量。