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陈阳当着黑田雄介的面跟乔治说了一遍几人那天吃饭的事情...
乔治和海莉听了顿感意外。
失散了三十五年的姐妹,历经数十年蹉跎终于有了对方的消息,但却是天人永隔,这结局听上去很令人感到惋惜。
不过,海莉更好奇的是那个长的跟陈阳一模一样的山本凉介。
黑田雄介在一旁道:“其实,凉介跟陈桑还是有些不一样的。”
“凉介这孩子老实,本分,做事情十分认真,对人十分真诚,嗯,至少他不会说谎话..”
一边说着还一边有意无意的瞟了一眼陈阳,个中意思,不言而喻...
陈阳心知肚明,肯定是李贤淑说的,这个微表情专家对于场面上的那种真话假话这些小孩子把戏,还是很轻易就能分辨出来的。
“呵呵,黑田君说笑了。”陈阳脸不红气不喘,甚至连表情都还是一如既往的真诚。
“黑田君,我不知道你居然对沈周的画情有独钟。”
“不过,今天你也算来对了,我带来的这两幅画可都不是不可多得的珍品。”
“除了一幅沈周的《千手千眼观音像》之外,还有一幅也是吴门画派的珍品画作。”
“您先鉴赏一下沈周的这幅《千手千眼观音像》,等伯纳德先生到了,我们再看另一幅...”
“好好好,”黑田雄介兴奋的直搓手,转头又吩咐寺尾健去餐厅门口等伯纳德。
看到他尽快叫他上来...
寺尾健躬身一礼,推门而去。
黑田雄介一脸期待的看着陈阳,那表情就像是小孩子看到心仪的玩具。
除了肉眼可见的贪婪还有极其浓烈的期盼。
陈阳站起身子,走到包厢一角,取出桌子上放着的木匣子。
拿到餐桌前,将画作缓缓打开..
黑田雄介屏住呼吸,眼睛牢牢盯着画像...
直到画像全部出现在眼前,这才长长的缓了口气。
这幅千手千眼观音像的确是明朝作品...
千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》即《千手眼大悲变相》为蓝本制作的。
其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土,但历经多种曲折和艰辛,才于一百年后在华夏土壤扎根。
即便如此,唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。
目前见于画史记载最早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的,可惜已荡然无存。
有专家认为,在尚未现更早的图像资料以前,盛唐时期,敦煌莫高窟的《千手经变》,可以认为是我国现存最早的《千手经变》图像。
但眼下这幅画像跟敦煌的壁画显然不同,线条柔和了许多,细节掌控的也颇为细腻,通篇构图都透着浓浓的吴门画派的风格。
黑田雄介戴着白手套,拿着放大镜,一寸寸的研究,半晌,得出一个结论。
“不错,不错,的确是沈周的手笔。”
“无论是技巧,画风以及细节处理都是典型的吴门画派的风格。”
“传说,沈周晚年时期曾在法严寺清修过一段时间,这幅画应该就是那时候做的。”
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