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第七章 五禽注解（第2页）

“‘天谴’基因？我最近一直在关于人体大脑的基因技术，对于鸡类的基因了解少一些，这段基因，我恐怕要研究一段时间才能出结果，到时候再和你联系吧。”柳妍说道。

“嗯，谢谢了，这条基因链我用不大上，你研究出什么成果，尽管应用就好了，等下次再聊吧！”

张杰没有和柳妍多聊，说了句再见，关闭了扣扣。

将“天谴”基因交给柳妍，就是想要让柳妍利用高端的设备，将这段基因研究的更加透彻，同时看看能不能应用于人类。

无论柳妍研究出了什么，等到半夜，柳妍睡着的时候，张杰都完全可以进入柳妍的实验室，“窃取”实验结果。这几乎等于是利用柳妍帮助自己研究了，毕竟张杰虽然能进柳妍的实验室，但是柳妍的实验设备自己也未必会用。况且，张杰平常还要抓紧每一分时间修炼，根本不可能耗费大量时间去再研究基因技术。

当然，柳妍替张杰研究基因，也并非完全没有好处，张杰前世数年研究出来的所有基因技术，完全可以教给柳妍，当做酬劳。

做完这一切，张杰缓缓吐出一口气。

正想要随手将柳妍的笔记本电脑关掉，张杰突然现，在柳妍笔记本电脑桌面上，有一个小图标，格外引人注目。

图标是一本灰褐色，略微黄的古书，下面的标注写着四个小字——五禽气功。

见到这个图标，张杰心中微微一动。

五禽气功，也就是人们通常说的“五禽戏”，是汉末时期神医华佗创造出来的一套强身法门，被誉为是现代中国国术的鼻祖。作为一套简单易学的功法，五禽戏的健身功效还是相当好的，前世的张杰就经常习练这套功法。

五禽戏的健身功效，比起印度瑜伽来，有过之而无不及，只是“五禽戏”修炼起来，学鸟学猿，有点儿“不雅”，美感全无，所以相比起来，五禽戏的普及程度，就远远比不上印度的瑜伽术了！

在柳妍电脑里见到“五禽戏”，张杰总感觉，这部五禽功法，应该和普通的五禽戏有所不同！

啪啪。

双击图标，张杰将这部《五禽气功》打了开来。

这部《五禽气功》，却并不是一般的文本文档形式的文件，而是一整套的实体书的扫描图像。通过扫描图像看，这部实体书纸张泛黄，上面的字都是用蝇头小楷写成的，看起来更像是手写的一般。

“老君曰：‘古之仙者为导引之事，能鸟伸。’挽引肤体，动诸关节，以求难老，名曰五禽之戏。挽引蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，故令汗出，因止，以身体轻便。普施行之，年九百余岁，耳目聪明，牙齿完坚。夫为导者甚易，行者甚希，悲哉！”

这部《五禽气功》第一页，乃是一篇总述。

这篇总述，前世张杰也曾经在网上很多资料上见过，并不算是什么“神功密典”，不过即便如此，张杰现在重生成鸡，心态变化，再看这篇总述，还是生出了新的感悟！

“古之仙者导引之事，能鸟伸？”

前世的张杰，对于仙神之类的东西，虽然不说是嗤之以鼻，但也从来没把这些玄而又玄的东西往自己身上扯。而现在，自己的灵魂切切实实的重生到了一只小鸡身上，让张杰对这些仙神之事，有了一丝好奇。

“古代仙人导引修炼，用的是‘鸟伸’？”

张杰大脑中飞思索着。

先前张杰也亲身感受到了，因为身体内气囊的存在，自己和人类相比起来，修炼一些国术的站桩法门，能直接震荡骨髓，优势更大。

鸟类在养生上优势极大，古代仙人要是用以鸟类的伸展吐纳法门为修真的导引之术，似乎也完全说得过去。哪怕是这部《五禽气功》，其实也对鸟类的修炼极为推崇，要不然，这部模仿五种动物形态的健身功法，也不至于命名为五“禽”戏了！

这部《五禽气功》开篇就讲“古之仙人”，古代究竟有没有仙人，张杰也不敢肯定，不过，《五禽气功》里言之确凿，让张杰感觉这似乎是空穴来风，未必无因！

这篇总述后面，说“普施行之，年九百余岁，耳目聪明，牙齿完坚”。到了九百岁，别说什么耳目聪明牙齿完坚了，能活着，就已经是长生不死，神仙中人了，这要是像这篇总述中说的那样，这部《五禽气功》，几乎不能算是健身功法，直接就是修真功法了！

不过，这篇总述最后，还说“导者甚易，行者甚希”，倒是和五禽戏现在的遭遇，完全吻合。

不止是五禽戏这套国术鼻祖，就连其它的各种国术功法、搏击技巧，在国内的这种大环境下，也逐渐式微，几乎没有多少人修炼了……

张杰唏嘘感叹了一番，点开了这部《五禽气功》的第二页的扫描图像，不过，点开这第二张图像的同时，张杰现，这第二张图像，纸张居然和第一张完全不同，字体笔法也不一样。大略的一扫内容，张杰竟然现，这第二张图像，并不是“五禽戏”原著中的东西，而是另外一个人写的一页关于《五禽气功》的注解！！