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第14章 搭建神系（第2页）

他的故事世界不存于任何地方，又存在于任何地方，那里即隐秘又安全，没有得到他授权的生命是无论如何也进不到那里的。

确定了势力驻地后，周恒要做的就是将他的故事世界稍稍改造，以便让那里更符合下属心中的期待。

至于招募属下的方式，周恒决定参考地星传统奇遇流小说，有什么比生命不经意间现一个曾经无比辉煌的神系，更令人激动呐。

如果有，那就是周恒会开放完整的晋升神位图，其中甚至会包含神系顶峰的‘三官大帝’，当然那些幸运者永远接近不了神系最核心的几个位置。

除非得到周恒的破格提拔，不然五方鬼帝那一级别的神位，就是他们能够获取的最高职位了。

至于操控下属的模式，周恒不会采取下任务这种明显的手段，来直接影响他们。

在势力展前期，他甚至不会对这些下属有丝毫干涉，但他给每个下属的晋升的条件，就是他暗中影响他们的办法。

他的晋升条件很明确，谁能获得更多的气运与香火，谁就能获得升职的权利，也会获得更多的权柄。

这种追求自身变强与获取更高神职的欲望，一定会让他们自己更加主动，也会比周恒直接下任务命令来的更有效率。

当然下属们获得的气运（世界份额），最终也会流向周恒这个权柄源头手中，借助大量下属反馈的气运，周恒将获得影响世界甚至同化世界的机会。

因为周恒与此界的昊天帝君一样，祂们一言就能让自己体系内的强大神灵再次回归凡俗。

所以在必要的时候，周恒也会启用这支力量为他而战，层层权柄授权的严密神道体系，使他们永远无法拒绝周恒的命令。

势力的运行方式有了，周恒当即开始着手改造自己的故事世界，原土地神篆中拥有搭建土地神域的技术，这让他省去了从头摸索。

从零开始搭建神灵法域是需要不少能量的，其中香火之力与灵魂之力都是合格的能量，而法域最终的强弱取决于权柄的强弱与能量的多寡。

进京后，周恒并没有寻找什么理由收集香火，当时的他也没有登高一呼，大量民众无脑改信的蛊惑力。

不过他并不缺灵魂之力就是了，因此他的法域搭建计划执行的很顺利。

由于故事世界与正常世界不同，自土地神篆中得来的技术，并不能扩充周恒的故事世界。

因此周恒将他故事世界中的生灵，压缩到了一个很小的空间，其余的空间都用来搭建他的神庭秘境。

两千余亩的田地，加上零星分散占地数百亩的安吉村，使周恒拥有了将近三千亩的可利用面积。

三千亩的面积不可能搭建什么宏大场面，因此周恒参考地星某部游戏中的场景，搭建了一个古老、破败的无人宫殿区。

他给这里起名为：恬昭罪气天（罗酆六天中的一处）察三界善恶神殿。

在这里，幸运获得周恒神篆的生灵，可以查看自己的气运与香火数据，也能在气运足够、或者献祭大量香火激活上级神篆的情况下，晋级自己的神位。

当然他们也可以相互交流、组成联盟或者进行内斗，这些行为周恒都会允许。

毕竟除了权柄的源头归属于周恒之外，他们完全是自由的个体。