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人们总是说缠足成为一种习俗是出于审美的原因。
我认为这是一个非常糟糕和透明的谎言,每个人都知道,但没有人愿意公开反对它。
没有一个头脑正常的人会把小脚称为美,因为它们是一种令人厌恶的景象——脚上所有的骨头都扭曲变形了。
它们显然是残暴暴力和长期苦难的结果。它们被浪漫地称为“三寸金莲”。
当人们把它和莎士比亚十四行诗第94首中的一句话联系在一起时,这个名字就显得特别有趣了——“溃烂的百合花比野草更难闻。”
关于打断和弯曲女性脚的过程的历史文献确实提到了伤口溃烂的可能性和伴随的难闻气味。
我是一个体弱的小孩,外婆裹着小脚,我们俩几乎从来没有出去过,除了去农贸市场买杂货,那是一个由几十座五层红砖苏联式建筑组成的住宅区,这些建筑有一个莫名其妙的名字——火柴盒建筑。
外婆的小脚把她的生活限定在我们家。
她唯一一次走出家门,就是每天去200米外的农贸市场。
然而,我们每个星期天早上都要走一英里的路去教堂。
外婆用摇摇晃晃的步子“测量距离”。
这趟旅程带我们穿过了单位的住宅小区和一个农贸市场,这个农贸市场在住宅小区外三四十米的道路两边排列着。
然后我们会沿着工厂和办公大楼走,爬上一个又长又慢的斜坡,穿过一座数百米长的桥,然后走下一个长长的斜坡,最后到达教堂。
我们走得比一般成年人慢得多,所以我们总是花很长时间才能到达那个地方,回程似乎更长。
我总是想象着自已正经历着徐霞客——一位16世纪著名的中国游记作家——环游中国,寻找和欣赏中国最壮观的风景的那种经历。
人们称它为教堂,但它实际上只是一间简陋的平房,用红砖建造,标准尺寸为240*115*53毫米,这是当时最常见的建筑材料,由于缺乏粘土,这种材料逐渐被淘汰,粘土是最重要的成分之一。
所有70年代和80年代建造的建筑,包括我的家,都是统一的红色,因为所有建筑的外部都是建筑材料的裸露表面,即红砖。
所有的建筑都没有粉刷过。
红砖建筑是我童年记忆的重要组成部分。
只有一个房间的小教堂看起来和我家一样大,但它通常每周日举行80多人的聚会,而我家只有5个人。
房间里总是挤满了人。长凳首尾相连,以便让更多的人挤进去。
人群中的大多数人是年轻人或中年人。
他们穿着蓝色或灰色的衣服,就像20世纪80年代初的其他人一样。
会场里的人通常比外婆高不了多少,那时每个人都很瘦。
小教堂是一个简单的房间,里面摆满了长凳,没有圣坛,没有讲坛,也没有十字架。房间的尽头只有一两平方米的空地。
牧师会站在空地的中央向会众讲话。房间里非常拥挤。
后面总是站着一群人,因为没有足够的座位给每个人坐。
我几乎看不见周围的东西。无论我朝哪个方向看,周围的成年人都挡住了我的视线。
人们紧紧地挤在一起,我甚至动弹不得。
有时,我不得不坐在外婆的腿上。
在做礼拜的过程中,我通常只看到外婆的一侧,以及我周围陌生人的背部或膝盖。
这地方很朴素,所有的东西——墙壁、天花板、地板、长凳——都是光秃秃的。
我不记得曾经见过十字架。
没有办法知道人们在那里是为了什么,除了每个人,包括外婆,总是喃喃自语两个词:YesuJidu和ahmen,在中国相当于耶稣基督和阿门。
牧师是个相貌平平的人。他总是穿着朴素的衣服。
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