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第8章 秦国晋封（第2页）

3.【伯翳（boyi）：即伯益。《国语·郑语》：“嬴，伯翳之后也。”韦昭注：“伯翳，舜虞官，少皥之后，伯益也”。汉桓宽《盐铁论·结和》：“伯翳之始封秦，地为七十里。”《后汉书·蔡邕传》：“昔伯翳综声于鸟语。”李贤注:“伯翳即秦之先伯益也，能与鸟语。”】

4.【秦襄公，嬴姓，名失传。庄公次子。秦襄公是春秋初期的一位杰出君主，在位时日虽不算很长，但他开创的基业极其雄才大略，为秦国社会发展和强盛奠定了基础。因此，司马迁评说：“秦起襄公，章于文、穆、献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦”。】

5.【秦文公：公元前765年-公元前716年在位，是春秋时期秦国的君主，为秦襄公的儿子，其在位达50年。】

有一天，秦文公梦见在鄜邑（fuyi）（陕西富县）的地方，有一条大黄蛇从天而降，在山坡停住，变化为一个小孩，对秦文公说：“我是上帝的儿子，上帝任命你为白帝，主持西方的祭祀。说完就不见了。”

秦文公梦醒后找来太史占卜。

太史占卜后说：“白者，西方之色，国君应当拥有西方的疆土，上帝所命，应当建庙祭祀，必然会有福报。”

于是秦文公就在鄜邑筑高台，立白帝庙，称为鄜畤（fuzhi）

注：【畤zhi：祭天地的处所、古代帝王的处所】。

又有陈仓人猎得一兽，似猪而多刺，击之不死，不知道是什么东西，就要牵着它献给秦文公。

行路途中，遇见两个童子，指着这个东西说：“此兽名叫‘猬’。常潜伏在地下，吃死人的脑子，如果捶它的脑袋就死了。”这个猬也说人话了：“这两个童子乃是雉精，名叫‘陈宝’，得雄者王，得雌者霸。”二童子被说破，即化为野鸡飞去。其雌者，停留在陈仓山之北坡，化作石鸡。再找这猬时，也跑了。

猎人惊异，急忙前来汇报给秦文公，秦文公就又在陈仓山立陈宝祠。

在终南山（秦岭主峰），有棵大梓树，秦文公想要砍伐它做为宫殿的材料，锯之不断，砍之不入。忽然刮起大风下起大雨，于是就停工不砍伐了。

有一人夜宿山下，听到众鬼向树神贺喜，树神也回应了，一鬼说：“秦君如果让人披头散发，用红绳缠绕大树，你该怎么办？”

树神默然。

次日，这个人把昨晚听到的鬼话汇报给秦文公。

秦文公依照他说的话，派人用红绳缠住大树，然后开始伐木，树随锯而断，有一头青牛从树中走出来，径直投奔雍水。

注：【雍水：渭水支流，源出陕西凤翔县西北，经岐山、扶风、武功等县流入渭水】

之后靠近水边的居民，时常看见青牛出入水中，秦文公听到后，就派骑士埋伏下来，等到它出来，击杀它，青牛力气很大，把骑士撞到在地，骑士发散被面，青牛畏惧了，就不敢再出来了，秦文公于是在军队中设置披发的骑士毛头军（制髦头于军中），又建立怒特祠，以祭大梓之神。

注：1.【髦头：亦作旄头，指披发的骑士。秦时所设髦头军，后代作为帝王的依仗。】

2.【怒特：指健壮勇武的公牛。特的本意为公牛。】

在当时，鲁国的鲁惠公得知秦国僭越（jianyue）祭祀上帝的事，就派下属到周平王那里，也要求在鲁国建立庙宇，自己祭祀上帝。

周平王表示反对、没有批准。

但是鲁惠公却认为：我的祖上对朝廷有大功劳，礼乐也是祖上所制定的，子孙使用又有何妨？况且天子不能制止秦国使用，还能拿我怎么样？

于是也僭越祭祀，按照王室的规格建立祠庙，并僭用郊禘。

注：1.【鲁惠公：姬姓，名弗涅。公元前768年-公元前723年在位，在位46年。】

2.【郊禘（di）:在国都南郊祭祀天神。禘，即帝王祭天之礼。】

周平王知道此事后，也不敢责问。

自此以后，王室的威望和统治力就越来越弱了，各国诸侯各自擅权，互相侵伐，天下纷争不休。

史官有诗叹曰：

自古王侯礼数悬，未闻侯国可郊天。

一从秦鲁开端僭，列国纷纷窃大权。

这就是春秋战国的开始。

这是公元前771年的事。

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