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第76章 申生之死（第3页）

于是就把酒泼在地上，马上就沸腾冒泡。

又叫来一只狗，取一块肉喂它（取一脔肉掷之），狗吃后马上死了。

注：【脔肉：luan，一块肉】

骊姬假装不相信，就又找一个小太监，让他尝尝酒肉，小太监不肯，强迫他吃下，才几口，七窍流血而死。

骊姬假装惊慌失措，急忙跑下来大喊大叫：“天啊！天啊！国家君主的位子已经确定是世子的了，（怎么还能谋害君主夺位呢？）。君主都已经老了，难道这么几天都等不了了吗？就非要杀死君主吗？”

说罢，满眼流泪，又跪在晋献公面前，哽咽着说：“世子之所以这么做，只是因为我们母子的缘故呀。请君主把这些有毒的酒肉赐给我吧，我宁愿代替君主去死，来满足世子的愿望！”

然后拿起酒杯就要喝下去。（这是国际一级演员啊，戏演得太精彩了哈！）

晋献公急忙把酒杯抢下来，把酒倒在地上，气得浑身颤抖说不出话来。

骊姬哭倒在地，愤恨地说：“世子真是忍心呀！就连自己的父亲都要杀掉，何况他人呢？当初君主想要废掉他的世子之位，我坚持不同意，后来又在园子中调戏我，君主又要杀他，还是我极力劝阻。现在几乎毒死君主，是我耽误了君主的大事啊！”

晋献公好半天才说话，用手扶起骊姬说：“你先起来，我就当着群臣的面揭露他的罪行，杀了他。”

马上召集群臣开会，狐突早就闭门谢客，不参与政事了；里克假装脚受伤，请病假呢；丕郑父借口外出没回来。所以只有狐突、里克、丕郑父三人没有到场。其余的都来了。

晋献公认为申生有篡位谋反的阴谋，把骊姬的话跟群臣说了。

群臣都已经知道晋献公蓄谋已久，就都面面相觑，不敢说话了。

东关五说：“世子无道，我请令为君主前去讨伐他。”

晋献公就派东关五为主将，梁五为副将，率领兵车二百乘，前往曲沃征讨申生。并嘱咐说：“世子多次带兵作战，善于发动群众，你俩要小心。”

狐突虽然在家闭门不出，但时刻都派人打探朝中的事情，听说“二五”集结兵马，心知这肯定是前往曲沃讨伐世子了。

于是急忙派人赶快秘密报告给世子申生，申生接到密报，告诉太傅杜原款。

杜原款说：“祭祀的肉已经在宫中放置了六天，这明显是被宫中的人下毒了。公子你必须要申述证明自己清白，群臣中难道还没有帮助证明的人吗？，不要束手就擒等死啊。”

申生说：“君主没有了骊姬，就睡不着、吃不饱（君非姬氏，居不安，食不饱）。我如果自我辩解而没有成功，是增加罪名了；如果侥幸证明了我是清白的，而君主会护着骊姬的，也不会给她施加罪名，这样做又伤了君主的心。所以不如我就死了吧。”

杜原款说：“不然就逃奔别的国家，等以后再做打算如何？”

申生说：“君主没有确定我是否有罪，就派兵讨伐我（君不察其无罪，而行讨于我），我背负着弑父的罪名出逃，人们会认为我就是鸱鸮了！如果把出逃的原因归罪于君主，那就表明他是一个恶君，并且还传扬了君父的恶名，必然被诸侯见笑。那样，我在内受困于父母，在外受困于诸侯，这是双重困境啊。抛弃君主逃脱罪名，就是逃避死亡。我听说：‘仁者不能让君主背负恶名，智者不能多重受困，勇者不能逃避死亡’（仁不恶君，智不重困，勇不逃死）。”

注：【鸱鸮：chixiao，猫头鹰一类的鸟。专门啄食父母，古人视为恶鸟。喻指邪恶的人】

于是申生给狐突写了封回信：“申生有罪，不敢爱死。虽然君主老了，（继任君主）儿子还小，国家多难（子少国家多难），伯氏努力辅佐国家，申生虽死，受伯氏之赐实多。”

注：1.【不敢爱死：不敢吝惜死亡，不怕死。爱是吝啬吝惜的意思】

2.【狐突，姬姓，也称伯行、伯氏、狐子。因其祖被封于狐氏大戎，今交城县西北山区，故改姬姓为大狐。狐突被称为伯氏，是因为他的字是伯行。这一称呼体现了古代对人的字的一种尊重方式。因此，狐突的字‘伯行’被简称为‘伯氏’。】

申生于是向北（晋献公都城翼城的方向，曲沃在翼城西南）跪拜，自缢而死。

次日，东关五率兵来到，得知申生已死，就把杜原款抓入囚车。

飞报晋献公：“世子自知罪不可逃，已经自缢而死了。”

晋献公让杜原款证明世子申生有罪，杜原款大声高呼：“天啊！冤枉啊！我杜原款之所以没跟随世子去死，而甘当俘虏，就是要证明世子是清白的。祭祀的肉在宫中放置了六天，怎么会下毒那么久而肉还不变颜色的呢？”

骊姬从屏风后面大声疾呼：“杜原款这个老师没有教导好学生（辅导无状），还不快把他杀了！”

晋献公命令力士用铜锤击打杜原款，把脑袋打碎，脑浆流出来而死。

群臣都暗暗流泪，却没有人敢说话。

这是发生在公元前656年的事。

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