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第三章修行感悟(第1页)

今世,灵气充足陈清逸早早开始武道修行。根据前世记忆,陈清逸先从站桩开始修炼,所知的太极拳,八卦掌,形意拳,八极拳,等等诸多国术。每天苦修不辍,将所知的武道功法武技画影留图,加上自身感悟,仔细做好笔记,这也是前世的学习方法。好记忆不如烂笔头。

在武道修行上虽有前世记忆,但更多是武技,还有一些关于武技的修行要点,感悟。对怎样进入先天,却是毫无头绪。陈清逸武道修为已经达到后天境界圆满期,只差半步便可以进入先天期。

先天期,武道修行第二个境界。陈清逸看看出生的旭日,微微一笑。吃的苦中苦,方为人上人。自觉后天境界进无可进。只盼一朝顿悟,进入先天境界。后天境界,便可考取武童生,而进入先天境界,便是考取武秀才的要求之一。

无论前世今生,知识改变命运。不是预言,而是事实。借助自家藏书,和李夫子诸多指教,不断充实自己。这才是安身立命的本钱。

有道是大道三千,条条可以证道。诸子百家,八荒各国都有自己独到的神通秘法,修行道路,可谓包罗万象。现在陈清逸,主修文道。按照夫子所言,学识渊博,不逊色大儒,境界却是因为没有参加科举考试,没有参拜文庙,获得浩然正气,还是蒙童。就好比是前世的自己博士毕业,没参加工作,有理论知识,

没有实践经验。

除了文道武道修行,陈清逸最大爱好就是记笔记。将将前世记忆中的知识记录下来。这样既可以巩固提高,又可以加深记忆。

陈清逸倒是见过李夫子的诸多神异之处,且不说儒家飞行神通平步青云,单说幽州寿县算是大周帝国最北县城之一,冬季早来,天气严寒,而李夫子却是寒暑不侵,一身儒衫始终干净整洁。夏季,李夫子学堂百丈,蚊虫不生。这便是文道神通。

云雾村相对闭塞,人数不多,孩童进入学堂更少,倒也不是不想学,因为在大周帝国道家佛教并称国教,诸子百家争锋。修行法门众多,大周立国千年,与八荒各国互有交战,议和,关系错综复杂。各类修行法门,层出不穷,八荒各国的诸多修行法门也传入大周帝国。

佛教讲求慧根,讲求顿悟,讲缘法。大周帝国佛寺众多,大开方便之门,佛经传遍各国。佛教子弟又有盛世出世传佛法,乱世避世苦修禅之说。

道教对灵体灵根要求严格,弟子人数远远不如佛教弟子,道教弟子又是讲究道法自然。又有盛世逍遥自在仙,乱世拔剑斩妖魔。

两种理念截然相反,佛道两家互相争锋,相互制衡。大周帝国,诸子百家对帝国大力支持,所谓大树底下好乘凉,支持大周帝国,更加有利于诸子百家的修行!

然而,万事万物有光就有暗。大周帝国十二军威压八荒

各国,诸子百家应对八荒各国修行门派。而大周帝国内部则有魔门作乱,关于魔门来历,众说纷纭。为应对魔门,大周帝国组建玄天院应对。这个盛世来之不易,大周帝国与八荒各国,保持相对平衡已经多年。

陈清逸通过李夫子,对大周帝国有了更多了解。修行修行,在陈清逸的理解中,不是单独武道文道的修行,更是人对万事万物的理解与看法。前世的自认科学与社会科学,不断的学习,就是不断修行,是知识的积累。

文道修行只能广泛涉猎各种知识,老师的指导,志同道合者的不断交流,才能有更大的进步。这个需要时间的积累。

武道的修行,根据前世的记忆,已经达到国术巅峰明劲,暗劲,化劲,都都已经大成,更是创造性的三劲合一达到后天境界圆满期。先天境界是自己修行路上的一道坎,陈清逸有过诸多猜测,是不是通过生死搏杀突破,还是感悟意境,甚至于融入天地,至今还是无头绪,只能不断充实,刻苦钻研。

陈清逸修炼完今天的课业,洗漱完毕,思索许久,便不再多想。收拾停当,便去李夫子学堂。李夫子学堂只有寥寥几张书桌,好在今天便是休沐日。陈清逸敲门进入李夫子书房,只见宽大的书桌上,一个头发乌黑,五柳长髯,一身儒衫的书生,含笑看着自己。

陈清逸上前一步,拱手拜见,道:学生

陈清逸见过师傅。李夫子含笑道:无需多礼。今日休沐日,可是有事?陈清逸垂手,微微一笑道:好教师傅得知,大周国史,第一百卷徒儿已经读完,想向师傅请教。当下便将诸多疑问细细道来。李夫子为人极为负责,又有任太史令的经历,对各种掌故了解非常。当下向陈清逸一一解说。

解说完成后,李夫子便道:童生试在即,我知你必中,国朝史书你了解不少,应该知道童生,秀才,举人全国九州则是统一命题,若是能高中童生试案首,便可成为圣前童生,可多一次浩然正气灌顶,意义重大。希望你戒骄戒躁,不负师望。陈清逸自是郑重答应下来,便去自己书桌复习课业。

回忆起李夫子所言,陈清逸思索起来,县试考童生,府试考秀才,州试考举人。考中童生便有了功名,考中秀才便可以做小吏,若是考中举人便可授予九品官职,正式进入朝堂,若是圣前举人便可以授予八品官职。

然而进士却是不同,举人考取进士,便要分科考取,佛教道教影响力巨大,也有举人直接参考道教佛教进士的,这些佛教道教进士可以是成为真正的佛教道教弟子,也可以成为管理佛教道教的官方官职,是有名的清贵官职。

纵横家和名家进士多半要进入鸿胪寺,负责对八荒各国和大周帝国境内各个门派的沟通交流。

医家进士进入太医院,负

责医家医疗事务。法家进士则是进入大理寺和刑部,御史台,负责抓捕,稽查,刑狱,审判,检查不法。

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