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2005年7月18日(乙酉癸未癸卯)。
崇州距离益州自然没有万里之遥,而只有区区四十二公里。但这样的距离已经足以让我忘却那种“居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”的凄惶心态,并且可以......应该可以对自己行将就木的灵魂进行一次渺茫的救赎。
任建所言或许有理。
当身体在路上的时候,我的灵魂似乎也随之受到震动。大巴车刚刚驶出金沙车站,我便莫名其妙地改变了昨天刚刚作出的放弃这座城市的决定。
虽然,我并不知道能让我改变决定的原因和契机在哪里。
到达崇州已近中午,我出了站却没看到声称必定在车站恭候我大驾光临的任建。
我掏出二手诺基亚打了过去,没好气地说道:“贱人,说好的十一点呢?”
电话那头传来任建充满歉意但显然并不真诚的声音,笑道:“嘿嘿嘿,案子,实在不好意思啊,本来我是一定要准时来接你的,可老爷子临时叫我替他去吃九碗。你放心,我就去露露脸,绝不吃饭更不喝酒。你先逛逛啊,咱回头联系。”说罢便挂了电话,绝不给我骂他的机会。
贱人是任建的外号,这与他的名字无关,而是因为他一张口就发出嘿嘿嘿嘿一长串贱笑的习惯,以及诸多让人难以启齿的劣行。
至于案子,这也不全是因为我名字的谐音,而是因为我自从实习以来,天天挂在嘴边最多的就是“案子”两字,时间久了任建就习惯叫我案子。
其实我叫何安之。
我身边是贱人,而这贱人身边却有案子,上苍是多么的不公平!
出了车站我随手叫停了一辆人力三轮车,想问问他崇州什么地方比较值得一逛。当然,此值得二字的深刻含义,是指不花钱却可以让我某个或者某些功能器官得到或看或听的满足。
然而,那位满脸沧桑的三轮车师傅或许明白了我话中的深意,却不能让我明白他自己到底在说些什么。
崇州这地方很特别,虽然距离益州很近,可说话口音却大不相同。
想当初任建刚到校的时候,我们哥几个基本是天天晚上等熄灯以后就踊跃地牺牲睡觉时间陪他天南海北的神侃,直到大一下学期才把他满口的崇州话侃成堪堪入耳的普通西川话。
我无奈地摇摇头,顺着车站前的大路向着人多的方向踱去。行至数百米,陡然看见一座寺庙昂昂然地盘踞在大街边上,我有些好奇六根清净的佛门为什么会处在车站附近这么嘈杂市侩的地段,便驻足看了几眼。
寺庙红墙青翎颇有些气势,门匾上“永圣寺”三个大字也显得很是堂皇。而门口有人出入,旁边还有三、四个人摆摊算卦,这些都一一表明寺庙的香火应该还算不错。
不过,我历来对佛教不感兴趣,自然也没有进去观瞻的欲望。略瞟了几眼,我准备甩腿离去,却忽然听到有人喊道:“小伙子,等等!”
我诧异于居然不是崇州话,便顺着声音侧过头去。目光所及之处,人各其事,无甚异状,唯寺庙门口第一个摆摊算命的老头正面对着我。
这老头六十来岁,躬身坐在小板凳上,这大热天的身上还穿着眼下已经很少见的中山服,脚上则有一双更少见的解放胶鞋;唯脸上罩着一副大大的墨镜,显得神神叨叨。
既然戴着墨镜,我自然看不见老头的眼睛;既然看不见老头的眼睛,自然不能确定老头是在看我;既然老头不一定是在看我,自然不一定是在叫我。
于是,我理所当然地扭头就走。
正此时,先前那声音再度响起,且明显急切,喊道:“哎哎哎,小伙子,别走啊,等等等等......”
这下我确定一定是在叫我,因为那戴墨镜的老头已经一阵小碎步跑到了我跟前。
我自然有些莫名其妙,问道:“大爷,您有什么事吗?”
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