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第十章 有妖（第4页）

后又春官-礼，主礼仪宗氏，称作礼官，其为宗伯。

又之夏官-军，主军事征伐，称作军官，其为司马。

又有秋官-刑，主刑罚牢狱，称作刑官，其为司寇。

最后冬官-劳，主地利营造，称作劳官，其为司空。

这六宫之本为卿大夫，但因为大庭国弱，无法立卿，只能以正大夫之位供养。

卿大夫之上的三公三孤就更别说了，一些中等国家都难立一个，毕竟，三公三孤有时就是大周国都难以续满。

而按照士大夫阶位。

三公三孤为臣之极。

之下是卿大夫，也就是上大夫位。

接着是正大夫，之后是下大夫。

大夫之位下，是士。

又分为上正下三士。

这是大周国阶级的划分。

所谓礼不下庶民，刑不上大夫，也就是说，庶民无礼而治，终身不过是田间地头，按照国之刑法而作。

而刑不上大夫，意味着大夫可用物品抵刑，或是财物，或是学识……

至于庶民之下的奴隶，那不录入人，就算杀之也无须抵罪，如同他人财物，只需赔偿即可。

“如今，也算是能松一口气了。”

想到此，风允却没有回家，而是前往了典籍宫外室。

他的种道已经将《六书》学完，对这世间大部分的篆文都已经有了一个明辨书写的基础，那些生涩的传记典籍也能去理解。

现在他需要种道一本好书，继续他的学习。