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第8章 小仙女是什么道之化身（第2页）

建康

舍身同泰寺

古朴庄严的寺院中，弥漫着一种超脱尘世的宁静与肃穆。

阳光透过云层，洒落在寺院的青石板上，仿佛为这座古老的寺庙披上了一层佛光。

寺内古木参天，枝叶繁茂，微风拂过，树叶沙沙作响。

大雄宝殿中，香烟缭绕，烛光摇曳，空气中弥漫着淡淡的檀香味，令人头昏脑胀，忘却尘世烦恼。

佛像庄严，金光闪闪，佛祖仿佛正用慈悲的目光注视着世间的一切。

僧侣们身着袈裟，手持经卷，或坐或立，口中诵念经文，声音低沉而悠扬。

而梁武帝萧衍端坐于佛像下一朵莲花宝座之上，闭目凝神，面容慈悲，仿佛已融入这片极乐净土。

他身着袈裟，头戴宝冠，宛如一位真正的菩萨，正以其无尽的智慧与慈悲，引领着天下苍生走向解脱之道。

天幕再现，萧衍目睹那绿皮蛤蟆怪后却闭目凝神，默诵佛经，以平复内心之波澜，口中诵着《心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

短短260字诵完，萧衍睁开双眼，目光如炬，直视那天幕上绿皮蛤蟆怪说道：“佛祖显灵，告知朕此乃天魔。吾等修行之人当知天魔侵扰，乃修行路上的试炼。此魔现世，欲令吾等心生退转，远离佛法。然吾等若能以此为契机，坚定信念，勤修佛法，则天魔之扰，反成修行之助缘。

佛法亦言，‘烦恼即菩提’。天魔虽令吾等心生惊怖，然若能以菩提观照，则此惊异之心，亦可转为修行，令吾等佛法更加精进。

吾等当知，一切法皆从因缘生，因缘灭。天魔现世，亦不离因缘和合。吾等当以平等慈悲心，观待一切众生，不起分别，不生怨恨，方能体悟佛法真谛。

佛祖成佛之际，天魔虽扰，然佛祖以无上智慧，照见一切法空，终得解脱。吾等亦当以此为榜样，无论天魔如何幻化，皆能以一颗平常心应对自如，不被其所惑。

故而，吾等当以此天魔现世为修行之契机，勤修佛法，广行慈悲，以普度一切众生。如此，方能不负佛祖慈悲示现，亦能令国家昌盛，百姓安乐。”

大雄宝殿两旁或坐或站的僧侣们听闻萧衍以佛理解释天幕异象，皆心生敬仰，面露虔诚之色。

他们深信，这位既是皇帝又是菩萨的君主，正以其无尽智慧与慈悲，引领着大梁成为地上佛国。

此事若成，佛祖身旁有帝名，永堕轮回亦不惧，此乃无上功德！

一位年迈高僧，手持经卷，颤巍巍的站起，颤抖的声音中带着些许敬畏：“阿弥陀佛，善哉善哉！昔有转轮圣王，以正法治世，令百姓安乐，功德无量。今有陛下以菩萨之心，皇帝之尊，融合王法与佛法，普度众生，实乃古今未有之盛事，其功德更是超越前贤，光照寰宇。”

他继续引经据典，言辞恳切，要为萧衍找到佐证，证明其为天命真王：“《华严经》云：‘一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。’陛下以平等慈悲之心，观待一切众生，无论贵贱，皆施以佛法甘露，消除众生妄想执着，使众生得以显露如来智慧德相。此等胸怀，实乃菩萨再世，广度有情，慈悲无量。”

高僧的话语如同清泉流淌，滋润着众僧侣的心田，他们纷纷点头称颂，声音此起彼伏，犹如梵音缭绕，环绕整个同泰寺。

“陛下不仅以佛法治国，更以慈悲化民。推行佛教，广建寺庙，度僧无数，使得佛法在世间得以广泛传播，众生因此得以听闻佛法，修行解脱。此乃陛下之大慈悲，大智慧，大功德也！”一位年轻的僧侣激动道。

众僧侣纷纷附和，声音中充满了对梁武帝萧衍的敬仰与感激，毕竟若无陛下，他们这些和尚也不过是秃驴，哪能有这么高地位。

……

随着天幕绿皮蛤蟆怪的抱胸摇头撒娇，一道沉稳男音自天幕传来

【不可被定义，不可被质疑，版本t0层出不穷，今天我们家来盘点一下，近期出现的三大版本之子。】

……

春秋

函谷关

被尹喜拦住要他留下真传的老子闻言一怔，顿住右手刻刀看着天幕，又看向左手竹简，不禁沉思：“不可被定义，不可被质疑，道可道，非常道。名可名，非常名。