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第239章 资质德行（第1页）

谭越所说的仙迹无痕、人心有疑，源于彩戏门的异常名声。

仙取再是毫无痕迹，也抵不住人心猜想。

任谁装备突然丢失，身边又有一位彩戏门人在，皆会心有所想、瞬间锁定嫌疑目标。

谭越已经用实际经历证明，即便他没有拿乾坤葫芦，但他依然无法自证清白，只能背下恶名。

好在，职业信息较为隐蔽，能看出周元出身彩戏门的存在，皆是主副职业导师。

否则他这仙人取物之术恐怕还未用出，便会被重点防范，甚至会被通缉驱逐。

“谭越老师，仙人摘豆虽好，却抵不过人心所向。

不知可有不接触目标、远距离拿取之法，如此他们见不到我等，总不好再心生怀疑。”

周元虽然已经获得了仙人摘豆之术，但也没有忘记那手颇为惊艳的水中捞月之法。

“自然是有的，水中捞月法便是心神映照、隔空取物之术。

但其也有弊端，需要见得不变之景，再以心神映照于水月，方可虚实相应、取物无形。

为此，只能取静止之物、不可取移动之物。”

“此术当真精妙非凡，可无形中树立威名，不战而屈人之兵。

还请老师教我水中捞月法，如此有人嫁祸于我时，我也好专心拿取，使其自证以还我清白。”

“欲学此术需看德行与资质，资质易成、德行难求。

若是德行不足之辈学去到处惹是生非，失主又见不到其身影，定会将恶名尽数寄于彩戏门之上。

彩戏门有祖训，因果当自承，不可自种其因、累众人承接其果。

否则摘拿取物便不再是御敌之策，而是邪魔之术，此乃断绝传承之路，我彩戏门自然不取。”

如果说仙人摘豆是对人之术，那么水中捞月便是对建筑之法。

对人摘拿取物能令对手心惊胆寒，对建筑隔空取物能使对手诚心悔悟。

此两术各有利弊，但水中捞月之法明显更能使人信服，也方便居秘境之入口、探其内之富贵。

为此，周元移动身位靠近谭越，试问习练此术需要什么条件。

“谭越老师，你看我是否合格？”

“你尚且资质不足、又德行不显，暂且无法学习。”

“谭越老师，你所说的德行是何意，难道需些见礼方可展现诚意。”

“自然不是，我游历天下多年，何种奇珍异宝未见过，怎会贪图你的礼物。

德行乃是有德而行之，需克服种种磨难、存身以扬德。

当以仙人摘豆之法取奇珍异宝，且安全归来呈报于我，才可展现德行。”

资质不足应该是基础属性不合格，这点周元能够理解，但彩戏门要求的德行就有些特殊了。

总的来说就是要么实力高强、要么善于保命，需做大事而身存、能承担自身因果。

周元不用想也知道，展示德行的任务肯定是拿取某件指定物品。

为此，他准备先抛开德行不谈，看看能不能通过展示诚意，以诚心换善举。

“谭越老师，你再仔细看看。

清源观的三位传法真人皆言我是福德深厚之人，他们道法通玄、道心通明，决计不会哄骗于我。”