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于是,他又总结出来三条。
“流动循环,往复不止。”
“海纳百川,包容万物。”
此二者,都是“水性”。
再加上一点,“寒热自性,与生俱来。”
这与其说是“水性”,更像是再说“物性”。
他之所以要将他阐发为水性之一,是因为想到了一个从前世带来的概念,比热容,它描述的是质量物质的热容量,而据他所知,水的比热容是最大的。
从这个角度去理解,对寒热的掌控,就是“水性”吸热或放热的区别。
确定了此三性之后,便是将之与水养润身诀既有的水性有机结合起来。
最终的方案,便是他眼下的成果。
水养润身诀炼灵气为法力,积蓄大道根基,以之为“生机之极”,简称为“生极”;
();() 白熊寒极身强大气血体魄,夯实大道根基,提升护道手段,以之为“寒热之极”,简称为“寒极”。
他那随着横练法的精进而越来越强悍的体魄,便是天生的热容器。
“生极”炼化出的法力,可以成为寒极体魄的后劲支撑;
“寒极”体魄的气血潜能,可以为生极法力做额外加持。
这便契合了“流动循环、往复不止”特性。
而“生极”与“寒极”这两个相互独立的特性,同时存在于他这具躯壳之中。
不仅不彼此妨碍,还相辅相成,结成一个更大的整体。
这便又契合了“水性包容”的特性。
一开始,孟周的思考也并没有这么完善,只是有个梗概的思路。
很多感悟,都是在不断的实践尝试之中逐渐清晰起来的。
甚至又少感悟是在白熊寒极身成功创出之后,随着一天天的修炼和思考,才一点点具体起来的。
对于这个大框架的形成,孟周比创出白熊寒极身本身还要高兴。
虽然,现在看去,这还只是个简陋的框架,但其中潜力,却值得他长时间去挖掘,并做进一步的完善。
这不是在练气阶段就能完成的。
其规模之宏阔,早已超出了练气期所能辖制的范畴。
在这思考中,孟周很自然的就诞生了这样的想法。
“修行功法千千万,可总结提炼,都逃不过精气神三端。
精与气,被我立为‘寒极’和‘生极’。
筑基之后,精神灵魂也将被纳入修行之列。
彼时,我是否也能在这‘神’中也立下一极呢?”
直到十一天之后。
孟周的心思终于从这神游般的状态中收了回来。
随着绳结百法完成了又一轮的编结,沉睡中的白丫又有成长,进度+1,“绳灵一阶32100”。
沉睡许久的她终于再次醒来,强烈的饥饿情绪传入他脑海。
“大叔,我快饿死了!”
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