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失语良久,东方朔喃喃说,“所以你之前说博望侯是陛下的鹰,你懂他要去做的事——”
董仲舒笑了笑,“是因为我也一样,我也是从陛下手心里飞起来的鹰。”
月明千里,漫长的宫道终于走到了尽头。
翌日董仲舒启程去往陇西,东方朔远送十里,折柳相赠。
送别之际只说了珍重,没有问此生是否还能再会。
不是因为游鱼和麻雀没有相通的心意,也不是因为鹰看不上呆头呆脑的麻雀,仅仅是此生短暂,而天地广阔。
那些珍贵的时间,只足够花费在路上。
——
系统哭了,泪流满面,“聚散苦匆匆,太好哭了!这个镜头就这样拉,看起来更煽情了!”
这是他最近的乐趣,拿林久的【白泽】视角当摄像头玩,时代沧桑感和人物的表情都是满分,随手一拍就是大制作既视感。
可以追溯到春秋时代的古道上,人走远了,烟尘渐渐止息。
系统的注意力又转移回来,“霍去病今天还来嘛?”
这是他最近的又一个乐趣,围观霍去病。
那天的宴会之后,霍去病找到刘彻说,之前在战场上遇到那些神异的事情,心里有些疑惑,想要向神女请教。
不知道出于什么考量,刘彻同意了。
于是霍去病就来见林久,和在外时的肆意完全不同,也不像在宴席上时那样玩弄小把戏,他每次来都恭谨地见礼,视线谨慎地低敛着。
他真的向林久说那些神异的事情,但跟系统想的不太一样,他不问,只是讲。
讲的也不是那一夜的事情,而是说,匈奴以为世间万物从天空中诞生,天是万物的母亲,他无所不能而长生,因此他们的神被称之为【长生天】。
这一位尊神出自一种名叫“萨满”的教派,类似于先秦时的巫祝,信奉草木和天象,但又有些分别。
而匈奴人以为的神和汉人也并不一样,而更近似于先秦时的概念,他们觉得神是规则的集合,如同雷霆雨露,亦如同羊群在春天□□,在秋天生下小羊羔。
正因如此,他们尽管祭祀神,尽管也祈求风调雨顺,但其实不认为神能改变什么。
说到这里时霍去病停顿了一下,像是在思索应当如何措辞。
很快他就想出来,他说,匈奴人认为神没有心,神的胸腔里只是一块铁石。神也不懂得什么是拯救,神只是存在着,在应当创造的时候创造,在应当毁灭的时候毁灭。
说到这句时,他语气好像有点不太一样,系统忍不住看他的脸,但他低着头,阴影覆盖下,只能分辨出他眨动的睫毛,而看不清楚他的神情。
他还说了匈奴语中【长生天】的发音,唱了一小段匈奴人赞美【长生天】的歌曲。
与汉人中风行的雅音不同,匈奴人的歌曲中多的是一种奇异的喉音,系统不太懂那具体要怎么形容。
只是在霍去病唱出来的时候,他觉得他听见了漠北苍凉的风。
风声中,又有草木,有苍天和河流。
真是很奇怪,霍去病平时寡言到了过分的地步,那些与他一起站在宣室殿上的人,绝大部分恐怕连他的声音是什么样都说不清楚。
系统有时候也想他在军中时是不是也在篝火边击节而歌,那该是什么样的歌声。
但他唱起匈奴人祭神的歌时,竟然很好听,不是那种寻常的好听,很难形容。
就是在他唱歌的时候,一切都很安静,宫殿和风都在寂静地聆听。
系统不太确定他唱得跟原版之间有没有区别,但有些东西还是能听出来的。
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