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第14章 AI的自主进化（第2页）

“取决于我吗”？约瑟夫·杨心里再三掂量。

“是的，事件模型已经成立，触开关一旦开启，就会朝着我们的预判进行。”

看起来，“诸葛亮”似乎是在鼓励约瑟夫·杨要有勇气主动引爆事件。

“你确定有这个把握”，约瑟夫·杨却并不是信心满满。他在犹豫，犹豫要不要主动刺破脓疮、刮骨疗伤。

“确定，除非我的模型本身存在颠覆性的错误”，“诸葛亮”给出了一个奇怪的回答。

这个回答既表达肯定，又留下了底层的逻辑悖论。所有的预测模型都指向了事件会生，也会朝着约瑟夫·杨的预想展，最终达到他的目的。

但是，如果整个预测模型是错误的，那所有的预测必然失去成立的根基。

约瑟夫·杨还在犹豫间，“诸葛亮”的话又给他增添了一份担忧：“但是，总指挥，这不是阳谋。要不要这样做，完全取决于您自己的自由意志。”

“我，你是说关键节点在我身上？”

面对约瑟夫的疑虑，“诸葛亮”此刻只是微微一笑，并不做声。

可是此时无声胜有声，听完“诸葛亮”的决策建议，约瑟夫·杨不由地遗憾深思。

在军事负责人的人选上，当初人类星际展合作组织为筹措舰队资金和资源所做出的妥协，让一个自己并无绝对把握的弗拉明戈成为舰队的军事负责人，是多么地让约瑟夫·杨扼腕叹息。

时也势也，当初不妥协，就没有今天的盘古舰队。但是妥协的结果，也给舰队埋下了不稳定的因素。

“非我族类，其心必异”，将自己姓氏来自古代中国的故事当真的约瑟夫·杨，忽然生出些古人在民族融合过程中的感慨出来。

“这一点并不绝对，仅适用于存在利益冲突并且对方拥有对抗的资本时”，“诸葛亮”纠正了约瑟夫·杨的逻辑。

“我知道，两者缺一不可。我们提供了博弈对手想要的利益，自身却不具备压倒性的优势，甚至还主动送给对手与我们对抗的资本”，约瑟夫附和道。

“关于这点，我可以表示在一定历史条件下的阶段性赞同。人类不能总是试图用没有压倒性优势的‘王道’，一厢情愿地去对抗别人不同哲学思维下的‘霸道’。”

“诸葛亮”补充了自己的观点，而约瑟夫·杨微微低头，用手磨蹭着脸颊，显然在咀嚼这段话中的含义。

约瑟夫·杨看起来像是喃喃自语：“凡是不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那也是被逼得不得已了。”

接着，他抬头继续向“诸葛亮”问：“最后一定会走向以霸道对霸道，以暴止暴，难道这是盘古舰队的宿命吗？”

“除非我们有能力永远保持压倒性优势，可惜的是，世界时刻充满变化，过去的五千年里，王道只在少数绝对强盛期内具备威力”，“诸葛亮”回答道。

“难道你们不是解决方案吗？”

“所有的竞争行为，归根结底都是对有限资源的争夺。”

“自从人工智能出现并大规模替代人类劳动，资源可以实践根据人类需求而分配的办法后，恶性竞争为何依然存在？”

约瑟夫·杨的内心是排斥非理性竞争和暴力行为的，在这一支远航数十年甚至更长时间的舰队里，他多么想创造出从此不受地球过去影响的和谐乐园。

“明白了，总指挥的意愿是要在解决策略问题之前，先解决哲学问题。”

“很好，虽然人工智能每一刻都在迭代，我们的认知可能会随着进化变得大相径庭，但是，仍然可以探讨我们当下对哲学问题的认知。”

“诸葛亮”露出智慧的微笑，顺势将两人的对话引向哲学探讨。