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在接下来的行政扩大会议上,刘备全面建造公共茅厕、推广虎子(尿壶)的决定,遇到了反对的声音。
反对者认为,天大地大哪里不能方便,让百姓多走一段路,去固定地点方便,会让百姓觉得不方便,进而引发不满。
刘备反复强调,这是军工单位,很重要,必须建造。
但还是有人觉得刘备管得太多,他们道:
“自古以来,就没有谁管那么细的,建议主公采用高皇帝(刘邦)无为而治的策略,来治理百姓。”
诸葛亮支持刘备,反驳道:“君知其一,不知其二。
“秦法过于苛刻,民众被压制得气都喘不上来。
“所以高皇帝用‘无为而治’,让百姓得以修生养息。
“但现在,荆州的情况和秦末不同,不是过紧,而是过宽。
“刘景升治理荆州时,过于依赖大家族,如蔡瑁之流,即使犯了罪也不会被追究。
“之后曹军和东吴军打仗,荆襄之地没了法制约束,到处都是恶徒。
“这样的状况,如果采用‘无为而治’,只会让大家更加无视法律,进而陷入动荡。
“子曰∶‘政宽则民慢,慢则纠之以猛’。
“所以,我们现在治国,一定要严格执行法纪。
“对遵守法纪的,予以奖励,违背法纪的,予以惩罚。
“这样恩威并济,才能让国家安定下来,让百姓们安居乐业。
“主公要求规范民众方便,看起来是小事,其实关系重大,我认为必须认真执行。”
徐庶赞同道:“军师说得有道理,现在边境没有战事,我建议把军队分成两部。
“一部驻扎训练,另一部散开去各城镇巡逻执法,过段时间两部轮换。
“执法的士兵,看到随地方便的,立刻一顿棍子打过去。
“这样坚持一段时间,民众们就习惯遵守法纪了。”
伊籍明白了两位军师的意思。
他们不仅仅为了得到硝,更想通过这件事,把刘备在荆州的统治地位,确立到每一个百姓都明白。
从脑细胞里搜索出来的资料,伊籍知道:
汉朝的制度,很多都继承了秦朝的做法,尤其是对百姓的管理,那是直接管到家的。
();() 可不像明清时“皇权不下县、县下皆自治、自治靠伦理、伦理靠乡绅”。
但是三国乱世,把原来的制度摧毁了。
大量的地方豪强,把持了统治链的末端,管理着地方上的百姓。
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