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第40章（第1页）

当天下午，吴邪和张起灵要结婚的事，在林场就已经是人尽皆知了。他们现在已经不敢再当着吴邪的面戏谑他，况且他又跟张起灵成了家，林场的人是普遍觉得张起灵性格怪异的，因此便对这两人更不敢惹。

但在两人背后说嘴的事，林场的人却是很擅长的。他们还会戏弄那陈瘸子道：“怪不得他当时不愿意跟你，原来是早就惦记上了张起灵。现在急匆匆地要结婚，也不知他肚子里的几个月大了。”

唯独向爱民对这事没有取笑的心思，反而还挑张起灵去办事的空档，真的跑去了找吴邪。那态度很急迫的样子，如果吴邪不知道他就是这样一个没有界限人，怕是也要像林场的人一样，怀疑那向爱民是否对自己有意。

结果他这一来是为了问吴邪一个问题的。向爱民先问了吴邪知不知道如果不能回城的后果可能是什么样的，接着又十分焦灼地问他：“难道为了张起灵，你就甘心放弃更多的人生机会吗？杭州虽然比不上我们上海，但也是很大的城市了。”

吴邪原先只是知道向爱民曾是个高知家庭出来的人，正常来说应该会有能让他大放异彩的人生，只是无奈赶上了这场革命与上山下乡的事情，因此他心里是很有怀才不遇的伤怀的。可后来吴邪在林场待得久了，才慢慢知道，向爱民会在这里结婚，实则是因为他自己受不了苦熬。

林场工人的女儿拿他当值得爱的大城市青年看，他被批斗时女孩跑去心疼他。那一点温情就像在一碗白水中点了豌豆那么大的一粒猪油渣，化开以后闻着又暖又香。向爱民便抓住这点暖香，偷空还会给她背诵普希金诗句的俄语版本。

他自己以为，这种风月，不应该认真。与他原先在上海，和同样家庭出身的孩子一起玩闹的游戏无异。但林场工人的女儿是不管这些的，只认为向爱民给她背过了什么希金的诗词，又同她亲了嘴，便必定要娶她。向爱民不愿意，她就去找林场闹，只说向爱民对她耍了流氓。

那女孩是本地人，且革命里的人都是疯了的。他们只当向爱民一个外来的戴罪之身，还敢在这里对林场的孩子弄些敢做不敢当的勾当，因此便只给了他两个选择。要么把两个膝盖骨都敲碎，要么就跟那女孩结婚。

到那时，向爱民才知道，这世上除了强买强卖的事，原来也是有强嫁强娶的。而结了婚以后，女孩只当人生大事已经料理妥当，粗野妇人的做派也就出来了，本就不解的风月竟连一丝云影也没剩下。

那一海碗化了猪油渣的白水被向爱民喝到肚子里，仅有的一点暖香早已不见不说，还在唇齿间留下一股洗不去的油腻臭气。

因此，向爱民现在来问吴邪这个问题，归根结底其实是在诘问他自己的后悔莫及。

而吴邪和张起灵的情况与他不同，自然给不出他想要的答案。他听见吴邪对他说：“就算我能回杭州去，到时候还有条件更好的人跟我结婚，但张起灵却只有一个。”

向爱民沉重地叹了一声，又愣了半晌，最后只木然地说道：“当然，人嘛，本来还是应该为了爱情结婚。吴邪，你能做到，是很勇敢的。我羡慕不来。”

第二天，吴邪与张起灵果然是很早就下了山。张起灵没有亲人，吴邪的父母叔叔又不在身边，他们便找了潘子给他们做见证人。这一整天的事情都办得很顺利，只是回程的路上，天上下起了小雨，上山的土路有些泥泞，时不时就要跳下去，帮着马车推一把才能继续前行。

吴邪的心情好得不得了，因此在结婚的当天就一裤腿的泥也是无所谓的。他推着推着，突然在雨里笑起来，一直笑得手上没了力气。潘子和张起灵看得莫名其妙，只当他又发了痴。

等他笑够了，才没头没尾地说了一句：“我妈说，小时候骑过狗，长大了结婚那天是要下雨的。”

当晚回林场后，他两个也就离不得了。到了林场已经晚了，又再折腾着洗了一遍身上吃了饭，时间已近午夜。可就这样，他们还是先把吴邪那间屋子收拾了出来，把原先放杂物的下铺变成了床，一堆零碎的东西全扔到上头去，然后才能安心地一块儿睡了。

那之后吴邪再去卫生所看望梁医生，梁医生对他这事也不多说，只是祝贺他新婚快乐，希望他未来一切顺意。

吴邪与张起灵结婚时，是1976年的八月。仅仅两个多月之后，那位在歌曲传唱中，被比作日出东方的伟人便溘然长逝。

这件事，在新中国的历史上有着非常重大的意义。其中二则对当下成千上万的人产生直接影响的，便是他的离世，也就标志着那场革命与那场运动的结束。

只是这种结束，不像是忽如一夜春风来，而更类似二月的和风。人人都知道春日将近、黎明将至，因此便心里发痒地盼望着。

许多人都在那个深秋得到了赦免的春讯。长白山附近的林场也不例外，十崖子林场已经没有符合返乡条件的知青了，但那段时间却常常听说附近的谁谁谁，几月便可以回家去，此后在城里无论是招工，还是顶班父母的工作，都可以自去安排一份出路。

吴邪的妈妈是要在1977年退休的，如果吴邪没有固执己见地结婚，而是正常回城，他就连工作都是解决了的。他家里因此气得一连两个月没有给他写过一封信、打过一通电话。只是年根底下，有一天已经很晚的时候，书记叫人去喊吴邪，说是有一通很重要的电话从湖南乡间打来。