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第24章 叹旧人事行将就木（第2页）

金曰从革。道家五行中的金其实并不是指代金属，而是指一种物质状态。但金属确实大部分都属于五行中金的物质属性。金代表了聚炁凝结，是制度的建立，而制度在纷乱的炁中是脆弱的，极易变化的。金虽利，却非坚。

那些城里流窜的灵炁和城外的罡风会影响金属的构造。时间久了金属就会加自身的变化，改变其本身固有的特性。原来这就是这个世界没有电力科学的原因。千万年来，怎么会没有人注意到磁能生电这么明显的自然现象呢。只是不实用罢了。

单纯的金属制品其结构简单，很容易就会生锈，腐化。这就造成了单一金属物品造价成本无限升高，除非有法力维持其结构不被灵炁改变。而陶瓷，琉璃，木头等等结构复杂的物品反而不容易被灵炁影响。

想到此处杨暮客决定回去看看季通的那把陌刀和骨朵，看看武器的冶金手艺到底是什么样的。

开了天眼的杨暮客一双眼睛就仿佛开了琉璃滤镜。艳阳当头，绿荫郁郁。

小楼也不理会在一旁耍宝的杨暮客，她心中自是有事。那路上巧遇山雨心生两卦，终究要问个清楚，路上还要求个路引避免些许是非。

二人踏着青石台阶，一拐一亭，清泉碧水，一弯一松，迎风摇摆。那山中烟云渺渺。终于看到了一栋高高的门廊，红底青漆，娄山观。

杨暮客嗅到了檀香，这观的前殿香火旺盛，稍显灵光。他通过天眼还看到了昨日见过的灵官，正站在店门口迎接。但小楼却皱紧眉头，她抬头看了看天，叹了口气。

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进了道观，小楼也不再掩饰法力，伸手一探，一张道牒出现在掌中。见到那方丈说道，“福生无量天尊，见过方丈。”

方丈接过道牒看了又看，然后老老实实地躬身掐子午诀作揖，“居士慈悲。”

他倒不是了解了小楼的真实修为，而是道牒上就写着四个大字——敬香居士。别小瞧了这四字，进了道观烧一炷香，那顶破天叫香客。是客。能被放道牒且称居士的，无一不是某座大道院录名的达官贵人。越是显贵，那道牒越是精美简单。毕竟做好事不留名是传统美德。

“我欲往先天元灵殿做法，你且安排。”

方丈拿着小楼的道牒，至于道祖画像前，取三支香点燃插入香炉，拿起木槌轻轻叩响木鱼。

梆的一声。道祖像前光华四溢，杨暮客身魂好似被洗涤了一番，天眼神通瞬间收了回去。回过神来，小楼已经走入殿后不见。

那方丈倒是笑嘻嘻朝着杨暮客走了过来，他头一回看到道祖显灵，心潮澎湃。

方丈驻足看着一身女装的杨暮客上下打量了一会儿，他也不是第一次看见男扮女装的人，只是头一次看到如此标志的。然后才想起方才那女居士的交代，躬身作揖，“福生无量天尊，见过上清道长。”

杨暮客也学得有模有样，躬身作揖，“方丈慈悲。”

“居士已去先天元灵殿行科，她让我带着道长在庙中游览休息片刻。”

“打扰方丈了。”

“无妨，请道长随我来。我观中有清泉，灵茶在俗道界也颇有盛名。”

话说那小楼走过正殿的走廊，来到了道观的前院。正殿供奉的是道祖雕像，中殿供奉的是娄山观的俗道祖师排位，左偏殿为早课道场，右偏殿为灵官道场。

小楼走进灵官道场，登楼而上。

二楼楼梯出口为道场正中央，迎面而来的就是中央戊己土麒麟的神像。东南西北各方分别是东方甲乙木苍龙，南方丙丁火朱雀，西方庚辛金白虎，北方壬癸水玄武。

小楼先是盘坐在蒲团之上，手中拿诀在四方位布下科仪大阵，此时道场似乎隔绝与天地之间，自成一方。她背后分神四者显现，手中拿诀游走四方，四方神灵皆无所应。小楼眉头紧锁，四分神云袖挥舞，聚成法相现于道场，真身起身开天眼望星象。唯有中央戊土群星闪耀。

她最终停在麒麟像前，然后手掌一翻，一盘仙果贡品置于麒麟像的供桌之上。锦囊中飘出一道空白玄黄符篆，法力从指尖荧光闪烁，在空气中写下敕令二字。二字附于纸上，飞向天外。

此敕令二字并非是命令麒麟的意思，而是敕令灵炁向周天等候供奉的麒麟传达信息。

只见那麒麟像光芒一闪，法相竟然睁开了眼睛。

“妖修迦楼罗，你不在朱雀行宫修行。何故在此行科做法？”

小楼五体投地叩道，“小女于数百年前跟随义父出山，修行至今。当下入凡修行，并一路护送小师弟回上清山门。请麒麟元灵大仙指引。”

“我非麒麟元灵，不受此礼。元灵大仙于天外天做客，由我等血裔受理供奉。”此话说罢，那麒麟上下打量了下迦楼罗的人身，“上清门徒，多是沽名钓誉之辈。口上冠冕堂皇，背地里腌臜龌龊。你口中的义父如今在仙界可是无人不知无人不晓。当年清理浊炁之时，为一己之私，断炁脉，致方圆数万里生机断绝，无数修行同道丧命其中。你乃朱雀殿座下行者，如何自污？”

小楼最是不忍有人污蔑归元，低冷冷回答，“尊上贵为大仙，真君之能，怎可人云亦云。那太一门、正法教这般道家魁都不曾责难于上清门，望元灵大仙慎言。”

“呵哈哈哈，你这小妖倒是有胆。既然你不怕下界同道，为何又求我的路引呢？那上清门就在东南，自去即可。可是这一路有多少人与上清门徒有仇有怨，你说的清么？”