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他们各有自己统治的辖区,有些省市区归上界,有些则是魔族的领地,就好像古代群雄割据。
尹恒为了保护自己利益集团的利益最大化,做出一些交易。因为“你”不是我的同类,而“我”的维度高于你,那些凡人甚至都不知道自己被交易了,就算知道,他们能做什么呢?
听起来挺不正确的,但实际上这种行为,你换个思考方式,换种说法,在现实中很常见,比如调休。
我们甚至不知道这个决策是谁做的,但你只能遵守,不遵守能怎么样呢?被骂了那么多年改过吗?高高在上的那些“神”们,说怎么调就怎么调,他们体会过你的感受吗?在乎过吗?(对不起,社畜听不得调休两个字。)
这也是为什么,后卿一开始在人间乱杀的时候,上界并没有第一时间派兵镇压。
按照传统神话来说,下边有人闹事了,成了祸害了,是不是得派兵去帮助老百姓,救苦救难?但这本书一开始并没有。
因为后卿先杀得是魔族管辖的地方,他抢的是魔族自己内部的地盘,上界因为主权问题没有很好的理由插手,除非这件事被闹大了。
后来也确实是越来越失控,上界把后卿视作不可回避的威胁才动的手。
二、上界跟传统神的概念也有相同的地方。
比如信徒许愿啊,他们会看着处理。上界确实也可以赐福,并且根据番外里司命跟后卿聊天时候说的,他们有仙君去做回应许愿啊乱七八糟的事儿。
但是这些事是有等级区别的,
举个例子,假设a归属权是在上界,b归属权是在魔族。
那b城的凡人跟上界许愿,上界会答应吗?
答案是看心情,他们会优先处理自己辖区内a的许愿,然后看情况,是不是还有余力去管b的许愿。
如果b的凡人都在说b管辖的魔族不好,抱怨的人多了,上界才会开会去谈论要不要参与解救,但是他们会考虑更多的是,收复b的魔族,对上界有什么好处,风险跟收益的天平如何如何。
那再比如下雨下雪降温什么的呢?
四季交替而产生的天气变化,是天道,也就是无法控制的。
上界能做的是赐福,假如a城,特别虔诚,又是上界的辖区,天道这里这一年突然就干旱了,怎么办?上界会有专门的仙君去额外造一些雨水,但只能短暂的缓解。
真的触犯了天道,上界也没辙。
三、上界真正的力量来源
上界力量的来源不是来自信徒的多少,跟信徒的数量无关,也跟凡人信仰虔诚不虔诚无关,他们都不是上界力量的来源。
上界真正的力量来自——他们所管辖区域范围内的灵魂数量。
一个人在上界辖区内诞生,这个灵魂力量就自动算进上界,跟信不信无关。魔族也是一样。
所以,上界更喜欢先占城池、占地盘,有了城池,他们再去保佑这个地方风调雨顺啊之类的,民众在他们的地盘生的孩子越多,他们的力量也就越充盈。
但为什么他们还会去回应凡人许愿呢?
因为回应凡人的许愿对他们来说,是一种公关形象的塑造(老pR了),可以更好地笼络人心。
从后边佛母的话也能看出来,当时是有很多其他的神明被崇拜的。(古时候确实有活人祭祀的事情,就算是现在想想,可可爱爱的小佛母被白蟾玉打到自闭,就想笑~~~)
后来上界神诞生了,他们把其他神或赶走或灭掉,自己成了唯一的正神,开启了上界神时代,有一些没归编的,就被一代代传成了伪神、邪神等角色。或者,像佛母那种吃人的,也不符合时代展的潮流啊!!上界搞公关是有一套的。
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