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第96章 报捷（第3页）

但蔡邕却给了他一卷竹简。

张新回去以后打开一看，是汉初名臣贾谊的《过秦论》。

《过秦论》的核心观点，便是秦以诈力取天下，又用诈力守天下，故二世而亡。

这与后世苏轼的《诸葛亮论》有异曲同工之妙。

取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之，汉也。

联想到《诸葛亮论》，张新便明白，蔡邕这是在提醒他：你既然已经用诈计擒了魁头等人，逼迫鲜卑来降，这种时候该表现一下你的仁义了。

只用诈计，不能长久。

于是便有了今天堂上的这一幕。

你们来请降，我很欢迎，但我一个臣子，不能擅自接受，这很合理吧？

既然如此，我要求你们到雒阳给皇帝请罪，这不过分吧？

如果你们不愿意去，那就不是真心请降，我不放粮，谁也挑不出毛病。

如果愿意去，那我就放粮。

你看，皇帝还没赦免你们的罪过，我就先替你们养起了部众，这够仁义了吧？

结果都是把人弄到雒阳去请功，只是做法稍微那么一变，就是司马懿和诸葛亮的区别。

听到张新的话，诸位大人顿时炸开了锅。

有愿意去的，有不愿去的。

张新也不着急，就这么静静看着他们争论。

见争的差不多了，张新把顾雍叫了过来，高声说道：“劳烦元叹记录一下，愿意去雒阳的大人，登记一下他们邑落的位置，稍后把粮送过去，不愿意去的大人，你们现在可以回去了。”

顾雍不是郡吏，按理来说不该在这里。

但张新可不会放过这么个刷好感的机会，所以把他叫了过来，安排在角落旁听。

“我吗？”

顾雍听到张新的话，先是一愣，随后兴冲冲的拿起纸笔，走到堂中。

“等一下！我们还没商议完！”

那些愿意去的大人顿时就不乐意了。

我们去雒阳战战兢兢的请罪，放他们回草原？想什么美事呢？

到时候粮草到了，我们的部众无人统领，他们打过来怎么办？

随后又是一阵争论。

渐渐的，迫于现实的生存压力，愿意去雒阳的越来越多，连带着将那些死不愿去的人，都裹挟了进去。

你们不想去？

那我们想去的联合起来，先把你们不想去的灭了，省的到时候你们趁着我们不在来抢、来偷袭。

这好么？这不好。

我们劝你们好自为之。

足足争论了近一个时辰，鲜卑大人们终于达成了统一意见。

去雒阳！

反正依过往的经验来看，像他们这种去投降的异族首领，汉朝一般也不会杀。

既然死不了，那还怕啥？

“明将军，我们都商议好了，都愿意去雒阳请罪。”

步度根作为代表，开口说道。

“好。”张新点点头，“那就请诸位大人报上自家邑落的位置和人口，我好分配粮草。”