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稍大一些的孩子如果不参与劳动,就只能吃父母家人剩下的食物。
随着与蒙古人相处的日子增加,看守他们的华夏军士兵心中的惊讶也日益增多。
在华夏人眼中,孩子是未来的希望,无论条件如何,除了家庭的主要劳动力能获得更多粮食外,孩子是第二个获得粮食的群体。
然而,蒙古人的观念不同,男孩子似乎成了家庭的负担,四岁还不参与劳动就只能吃父母故意留下的残渣。
华夏军队没有俘虏的传统,因为在追击和俘虏蒙古人的过程中,也杀了不少牲畜。
这些死去的肉类不易保存,除了自己食用外,还分给了有婴幼儿的蒙古家庭一些。
蒙古人吃肉的场景让官兵们大为震惊。
好的肉和肥膘总是由家中的壮年男性先享用,然后是妇女和老人。
小男孩们只能啃一些大人们故意留下的骨头,以及一些难以撕咬的筋膜,而女孩子则稍好一些,大人们会从自己口中分给她们一些。
至于主食,男孩子们吃的更是难以下咽。
面饼被烤得焦糊,黍薯的皮壳或者煮焦的部分,面饼都是用包袱皮包裹的,掰开总会有一些碎屑,这些碎屑最终也是由男孩子们解决。
饮食方面尚且如此,睡眠习惯更是令人难以理解。
蒙古人没有分床睡的习惯,男女老少都睡在同一张毡毯上,但这不包括未成年的男孩,他们与狗同睡,一张破旧的毡毯就是他们的床。
因此,蒙古的男孩子没有懒惰的,也不能说完全没有,总有那么几个也是正常的。
因为懒惰意味着饥饿,幼年时的饥饿意味着营养不良,身体不强壮就无法成为战士,最终只能沦为奴隶。
在游牧生活中,成年男女的辛苦是在行进和扎营时,一旦在一个地方停下来,成年男女就轻松了。
放牧是孩子们的工作,男女都要参与。
为了在吃饭时能获得一块饼或者带有肥膘的羊肉,男孩子们在到达游牧点时不得不拼命工作。
他们要早起带牲口去饮水,驱赶牲口吃草,晚上还要随时保持警觉,出去查看情况,因为他们与狗同睡。
能够搭建帐篷的男孩会被视为成年人,这时他们才有资格坐在包袱皮周围与成人一起用餐,能够自己从包袱皮中取食,自己用茶壶倒茶。
在华夏军队的会议中,不断有人提出蒙古人的生活细节,经过讨论,大家都认为这样的蒙古人,只要有严密的组织,即使不经过训练,也能成为一支强大的军队。
在他们的世界里,骑射就如同呼吸一般自然,孩童们在四岁时便能不依赖马鞍自如地骑乘,到了五六岁,大人们便会为他们制作小弓,让他们开始练习射箭。
在放牧的过程中,他们从小就学会了如何使用石块和木棒在马背上驱赶畜群,经过十几年的磨练,无论是骑射、投掷还是挥砍,他们都已经技艺精湛。
目睹那些五六岁的孩子能在马背上打瞌睡,官兵们不禁庆幸自己在岱海没有遭受更大的损失。
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