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8 在各处（第2页）

“图连尼阿斯。”说话的人是个贵族，穿着紫边托迦，他点了点身后奴隶高举的一个盘子，“我是他的儿子。”

为了自由，奴隶出卖主人；为了财产，儿子出卖父亲；为了情人，妻子出卖丈夫；为了债务，债务人出卖债权人；甚至仅仅是为了一幢房子，邻居就会出卖邻居。城市石板路上马蹄声得得作响，昼夜不停，大部分是前去搜索公敌的士兵，也有一部分是自组织捕猎公敌的市民。

在整个城市和整个乡村，无论何时、何地，每一个名字被列入名单的人只要偶然被现了，就会遭到各种形式的逮捕和杀戮。杀人者把头颅割下来，因为领奖时需要交出头颅；在大街上，在阴沟里，在田野中，在土路上，血迹斑斑的尸体随处可见，但并不是全部都是无头的。还有很多，是被误杀，又或是趁乱被报了私仇的。

每个城门都有士兵警戒，公敌们无路可逃；有些人化装成奴隶，有些人藏在脏污的阴沟里，有些逃到水井里，有些躲在烟囱中。另一些人默默无言，缩做一团，藏在他们屋顶上很厚的瓦堆底下。

最先被杀的都是有现任职务的官员，元老们、执政官等级的官员们、大法官们、保民官们，按照法律的规定，这些人的身体都是神圣而不可侵犯的，但现在，他们却跪在自己的奴隶前面痛哭流涕，称仆役为救主和主人。

可他们没有一个能得到怜惜；除了极少数之外，他们碰上了塞尔神会的信徒。他们被带到了阿奢的面前，但阿奢只选出了一个仅仅是因为财富而被列入名单的人，叫他献出足够的钱币给屋大维，请安东尼帮忙，把他的名字从名单上删了下来。

“其他的呢？”

“我只需要一个。”阿奢说道，多了只会引起不必要的麻烦，且一个就足够将我的名字传播出去，他想。微微偏了一下坐骑，给几个前后追逐的人让开道路，他听到了一阵激烈的争吵声。

就在广场旁边的学校外，几个士兵在殴打一个官员。官员看到了阿奢，他高声痛呼，猛地冲了出来，一边大声叫道：“大祭司大人，救我，我是屋大维任命的营造官，我并不是公敌。”

“屋大维任命的营造官？”官员的身上酒气冲天，阿奢皱了皱眉头，乌桓人提了下缰绳，兜转马匹，将追上来的士兵隔绝在外。

“他的确是屋大维任命的营造官，阿奢大人。”士兵们都认得阿奢，他的面貌如此独特，经历如此传奇，早就传遍了军中；为的一个犹豫了一下，敲打着胸膛，行了个军礼，解释道，“因为他领着我们找到了安那列斯，所以屋大维下令把安那列斯的所有家产都赠给了他，并提升他为营造官。”

“那这又是怎么回事？”

“他侮辱了我们。屋大维的馈赠也应该有我们的一份，可他却傲慢无礼。”

“你们这是在藐视屋大维的任命？”

“不，我们怎敢！我们尊敬并热爱屋大维，这绝不是质疑，屋大维这么做，是为了兑现自己的承诺；可我们实在无法不憎恶并鄙视这个家伙，他卖父求荣……”

“你是说？”

“是的，他是安那列斯的儿子。”

这类的事情，阿奢已见过很多次，可他依然无法按捺厌恶的情绪；他无法理解，怎么还会有这种子女的存在，他点了点头，乌桓人跟着他勒转坐骑，离开了这里。

为士兵恭敬地又行了个礼，营造官随即再次陷入包围，士兵们抽出了短剑，走了没多远，阿奢就听到了一声惨叫。

埃及人的客人又开始川流不息，无数个还未被列入名单、却又觉得自己的名字随时都会被列入的人纷纷暗暗来访。可埃及人拒绝了他们的礼物：“我很想帮助你们，但我曾听阿奢说过，他说，只有虔诚的人，才可以得到神的庇佑。”

并不是所有的人都在束手待毙，勇武的武装起来，和那些来抓拿他们的人战斗到死；哲学的不加抵抗，不责怪前来杀他们的人，因为他们认为这责任不该由执行命令的人承担；不愿屈辱而死的绝食而死，或自缢，或溺毙，或投入火中烧死；达观的主动把自己交到士兵们的手中，甚至在士兵们来迟的时候，叫人去召他们前来。

另外一些人，公敌们的妻子、儿女、兄弟、奴隶，也表现出了同样显著的勇气和忠诚。他们用各种方法挽救他们的亲人，或者替他们计划，或者在计划失败后，和他们一起死，有些就在他们的尸体上自杀。

西塞罗的兄弟昆塔斯和他的儿子一起被捉住了，他请求士兵们先杀他，再杀他的儿子；他的儿子请求士兵们先杀自己，再杀他的父亲。士兵们被感动了，他们说，这两个要求都可以被实现。他们分成了两队，每队抓住一人，信号出，两个人的头颅同时落地。

士兵们的幽默似乎无处不在，又一个人被抓住了，他的兄弟看到了这一幕，他并不知道自己也在名单之上，就跑上前，要求先杀他。

“你的要求是正当的，因为你的名字在他的名字之前。”

在生与死的面前，丑和美都被表现得淋漓尽致。在生的时候，每个人都是不完美的，或多或少，都曾做过错事，但就在鲜血喷出的霎那，一些死去的人，用自己的表现，洗刷了过往所有的罪。

“活着的呢？”

“苟且偷生的，和行尸走肉又还有什么差别；出卖者们，更得到了更大的罪，他们永远也无法得到神的原谅，任何人都永远不会再去相信他们，而他们也永远不敢去相信任何人，他们虽然有了财富，却失去了世界，多么凄凉，多么悲惨，他们注定要在怀疑、恐惧和他人的歧视中，惶惶而不可终日。”

“你越来越像一个神棍了。”阿奢沉默了片刻，他赞同马尔库斯的观点，却不喜欢他此时的那副嘴脸。广场上，传令官站上了高台，展开三巨头联名的公敌宣告，开始了每日一次的宣读；阿奢停下了坐骑，和围观的人民们一起，静静倾听。

“马可·雷必达、马可·安敦尼和屋大维·恺撒受人民的推选以整顿共和国，现在正式宣言：如果背信弃义的叛徒们在乞求怜恤而得到宽恕的时候，不是变为他们的恩人的敌人，并且阴谋杀害他们的恩人的话，那么，盖约·恺撒既不会被那些在战争中被他俘虏之后，因为他的仁慈而得到挽救，并被他承认为他的朋友，而给予许多官职、荣誉和礼物的人所杀害了，我们也不至于被迫而使用这个广泛的严厉方法来对付那些曾经侮辱我们，宣布我们为公敌的人了。

“现在我们看到那些曾经阴谋陷害我们的人，那些曾经杀害恺撒的人的害人的恶念是不可能用仁慈平息的，因此我们宁愿先制人，而不愿遭到他们的毒手。凡是看见了恺撒和我们自己所已经受到的祸害的人不要以为我们的行动是不正义的、残酷的或过火的。虽然恺撒掌握了最高的权力，虽然他是大祭司，虽然他曾经征服了那些对罗马人最为可怕的国家，而使之屈服于我们权力之下，虽然他是第一个人企图征服赫丘利石柱以外没有人航行过的海洋，并且现了一个从前罗马人所不知道的国家，但是这个人在名为神圣的元老院议事厅中，在神明目赌之下，被那些他在战争中所俘虏而赦免的人，而且有些还是被他指定为他的财产的共同继承者的人所杀害，身受23处懦夫的伤口。

“这个可恶的罪行生之后，另一些人不逮捕这些犯罪的匪徒，反而派遣他们去作司令官和总督，他们利用这些职权夺取公款，募集军队来反对我们，并向那些从来就敌视我们统治的蛮族人请求援兵。那些不肯服从他们的命令的罗马附属城市，他们已经焚毁、劫掠了，或夷为平地了；另一些城市被他们用恐怖手段强迫拿起武器来反抗祖国和反抗我们了。

“他们中间，有些人我们已经惩罚了；托神明的保佑，你们现在一定会看到其余的人也将受到惩罚。虽然这项工作的主要部分我们已经完成了，或者在我们很好的控制之下了，这就是在西班牙和高卢以及在意大利这里的事情已经解决了，但是还有一项工作没有做，那就是进军海外，攻击那些杀害恺撒的凶手们。

“在我们替你们进行海外战争的前夕，我们认为，让其他的敌人留在后方，趁我们不在此地的时候，在战争期间等待着机会，这无论对于你们或对于我们，都是不安全的；同时，我们也认为我们不能因为他们的缘故而迟延了，我们应当一劳永逸地在我们的前进道路上清除他们，因为我们看见当他们通过我们和我们指挥下的军队为公敌的时候，他们已经开始向我们作战了。

“在他们方面，他们不顾神明的惩罚和人类的谴责，使多少公民和我们一起遭到毁灭！我们不会粗暴地对付很多的人；我们也不会把所有曾经反对过我们的人，或者阴谋陷害过我们的人，或者那些只以他们的财富、他们的富饶或他们的地位而著名的人当作敌人；我们也不会和在我们之前另一个在内乱中整顿共和国的时候，掌握最高权力的人、那个因为他的成功而你们称之为幸运的人一样，杀戮那么多的人；但是三个人的敌人必然会比一个人的敌人要多些的。我们只能报复那些最坏的和罪恶最重的人。

“我们这样做，是为了你们的利益，正和为了我们自己的利益一样，因为当我们继续冲突的时候，你们都必然会卷入很大的危险中，同时我们也必须作一些事情来安抚我们的军队，因为我们的军队已经受到侮辱，受到刺激，被我们的共同的敌人宣布为公敌了。虽然我们可以就地把那些我们决定要抓住的人逮捕起来，但是我们愿意宣布他们为公敌而不愿悄悄地把他们逮捕起来；同时，这也是为了你们的缘故，使那些被激怒的士兵们不致于越他们所受的命令去反对无辜的人，而使他们根据命令去反对按名指定的某一些人，而饶恕其他的人。

“那么，愿神保佑，就是这样吧！任何人不得窝藏下面列有名字的任何人，或者隐瞒他们，或者送他们逃跑，或者被他们用金钱收买。任何人如果被觉救护他们，帮助他们或者和他们同谋的话，我们一定把这些人也列入公敌名单之内，决不宽恕。凡杀死被宣布为公敌的人可以把死者的头颅带到我们这里来，领取下列的奖金：给予一个自由人，每个头颅25，ooo亚狄迦德拉克玛，给予一个奴隶的自由、1o，ooo亚狄迦德拉克玛和他主人的公民权。告密者得到同样的奖金。为了不使人知道他们起见，那些得奖者的名字不列入我们的登记册上。”（未完待续）