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第2章 修炼九转玄功（第1页）

“无法修炼元神吗？”

帝初的眼神深邃，迅适应了新的身份，既然已成定局，便安然接受。

在这洪荒世界，实力才是唯一的话语权。

“既然无缘元神之道，不如在肉身之路上走到极致。”

帝初低语，眼中闪烁着原始的黑暗，那是最纯粹的力量，吞噬一切，乃至大道！

巫族的肉身，无疑是洪荒中最为强大的存在，无可匹敌。

这正是巫族立足洪荒的根本，从某种意义上说，对帝初而言，巫族所谓的“缺陷”并不构成真正的阻碍。

修炼元神能预知天机、辨明祸福，甚至算计其他洪荒强者，但这些对来自未来的帝初意义不大。

他对洪荒的未来了如指掌，即便无法修炼元神，影响有限。

当然，缺憾也显而易见。

肉身一旦毁灭，无法重铸，巫族的死亡将是真正的终结。

因为巫族没有不朽的元神，唯有不灭的肉身，这也是一大明显短板。

轮回转世？

巫族陨落后，想实现这一点谈何容易，几乎不可能，虽有例外，却难如登天。

其他生灵依靠元神，而巫族则是与肉身合一的真命。

肉身的破碎意味着真命的消亡，轮回之路因此非常艰难。

缺点与优点同样显着：肉身无双，但无元神！

帝初开始整理继承的血脉力量，九转玄功！

这是盘古血脉留下的法门，不仅十二祖巫掌握，三清亦然。

九转玄功专注于炼体，最适合巫族修炼。

然而

帝初清楚，九转玄功顶多助人达到大罗金仙之境，更高层次的境界，仅凭此法难以循序渐进。

大罗之上，乃道之境，人之极致为仙，仙之极致则为道。

大罗已是仙途之巅。

故而

期望仅凭一套功法就能循规蹈矩地踏入大罗之上，实属妄想。

有言道：“学我者生，似我者死！”

九转玄功由盘古开创，最适合盘古及巫族，因它直通大罗，且专精于炼体。

但不足之处在于，大罗之上，需自寻出路。

除十二祖巫外，巫族中能走出自己道路的大巫寥寥无几。

“巫族。”

帝初眼神深邃，身为祖巫，他必须思考种族未来的道路。