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第四章 美景无它（第2页）

族中规定所有族人都要习武，巫公和族长武力最强。如今巫公据说练力已经有八层了，族长稍逊色。

韩鸣听阿犊灵说这里习武分两块，一是练力，分十层叫后天境界。练力突破十层后就是练气叫先天境界，为啥叫先天后天这就不是她所知道的。

据说突破练气后就是炼神，到了这个阶段就可以修炼仙法神通在天空飞行了。

阿犊灵习练一些拳脚功夫如今才练力一层，对外界所知甚少。加之语言沟通还是有些难度，韩鸣对此地修炼信息了解的不多。

韩鸣在这里已经度过三个月了。

白天他和阿犊吾出去打猎。

他射箭很准，阿犊吾很羡慕他的射箭准星。

阿犊吾练力已有四层了，在部落里能排进前二十，尤其是射箭数一数二。除了族长和阿犊柠外就数他射的最准了，当他看到韩鸣百百中一箭必杀的箭法羡慕的不得了。

若是射杀的部位在皮毛显眼处或几箭才将猎物杀死，其兽皮就不值钱了。而韩鸣一箭或穿眼或喉舌，剥皮时根本见不到箭伤，这样的皮子无论毛色就看表现就高一个等级。

一般打猎后，都是阿犊吾将猎物背回来。阿犊吾力气大，他更知道韩鸣身子骨刚复原，重活不能让韩鸣干。

为此，韩鸣都是空着手慢悠悠回到寨子里。每当走到寨前石亭，他都要一会儿呆，直到阿犊灵来叫他回去。

慢慢地韩鸣形成了一个习惯，每天傍晚都要到这溪湾石亭静坐。这条小河岔是琅溪的分支，部落建寨于此，也是便于人们取水之用。

石亭是一块很大很大巨石掏空而成，巨石底座掏空，亭中心也是空的，周边有廊栏有廊椅，坐十几个并不拥挤。

估计建好后直接放入水岸边，八根石柱撑起石亭，坐在廊椅上看水中游物都不用俯身。

造型虽说有些粗狂丑陋，看起来却有些古朴久远，身处其中倒有些凉爽。

阿犊灵说是和村中心祭祀广场九层石塔是部落中唯一的两座石建筑，存在年代无人可知，估计十几万年前就有了。

韩鸣经常看着水中荷花粉影，摇曳荷叶，呆愣神。

他似乎对着水中鱼儿微笑。

水中游动的鱼儿对他摇头摆尾还吐泡泡，良久后鱼儿觉石亭中的人依旧对着它们微笑，于是有了些厌倦。不久，又换了一批鱼儿。

他依旧。

鱼儿们亦依旧。

韩鸣神游天外，阿犊灵唤他回去时才会结束愣神状态。

如今桃花已经谢了，大个水蜜桃结果很大了。

天气越来越热，比自己家乡要热一倍多，韩鸣逐渐体验到没有法力护持，面对高温普通人真是个苦。

热，韩鸣虽说现在和普通人没什么区别，也有些不适应。他作为修士还是有些家当，自然有解决的办法。

他从储物镯中拿出一块白犀佩佩戴在内衣内，温凉之感将炙热驱之远离。

听阿犊灵说过椛季很热，昸季很冷，现在还不是最热的时候，和山外四季如曛漭这里简直是恶地方。

阿犊灵很想离开这鬼地方，和部落里其她姑娘远嫁他地一样去看看外面的世界。

她一直怀念小时候在阿芙部落阿孺的阿弘家生活的光阴。那里不冷不热，只是有些乱。可她家只有她一个女儿，阿娄阿淑英、阿孺阿芙琪都是想招婿入赘。

阿淑英和阿芙琪都是外面嫁过来的，很不想阿犊灵到外受苦受委屈。她俩虽没见过世面，但听说过一些部落人无辜失踪，被劫匪人贩劫掠贩卖成为奴隶，过得猪狗不如，性命如草芥。

阿犊灵不理解，当然跟她如今还是小女生的性子有关。