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第58章（第3页）

太子回宫，面见父皇，询问民无食物，国家可有开仓接济？

幽颂王说太子累了，应当回去休息，说罢不顾太子挽留，转身离去。之后数日，太子求见国君而不得。

这个时期的太子没有实权，公冶玄溟尊敬父君，严守礼法，并未有什么野心去培养自己的势力。

公冶玄溟记得，太傅教导他要成为一名好的君主，带领国民走向富足美满。要人民富足，有气力去从事生产，需开仓放粮，让人民先熬过这个寒冬，可父皇不应他的请求，他也无权开仓。

自幼学习的礼法规矩将他框死在了这个时代的局限性中，礼法不允许他越过父权去擅作主张。王都中每日都有人冻死、饿死，而公冶玄溟还在等待父皇的应允，心头雪渐渐凝结成冰，压得他心乱，却又不知该如何是好。

某一日，太子又梦见了那个被白雪掩盖的孩童，不过在梦中，孩童转生成了传说中的修罗鬼神，正拿着一把令他感到眼熟的白色长剑，斩开粮仓上的枷锁，让满仓的粮食倾泻而出。

饥饿的人们向粮食扑去，四肢不再瘦弱无力，脸颊也臌胀起来，瞧着和宫中饱食终日的官员们一样。

太子与修罗隔着饥饿的人群相望，那修罗忽然抬起长剑，倒着扔向太子。

剑柄入手，公冶玄溟自梦境中苏醒，他从床上坐起，看向屋中悬挂的白色长剑。

幽国太子公冶玄溟，性温良，善舞剑，臂力千钧，一击破枷，还粮于民。

随着枷锁碎裂、积雪分崩，心头的阴雪被剑锋摧落，还以澄澈。

隔着饥肠辘辘的人潮，公冶玄溟下意识看向人潮的另一头，可那里并无什么修罗鬼神。

愈下愈大的绒雪遮蔽了他的视线，却让他第一次看清了这个世道。

幽国太子公冶玄溟，因毁仓一事，惹幽颂王大怒，即日贬为庶人，关押冷宫，从此缁衣蔽体，霜雪果腹，七日后，殁。

听冷宫当值的差役说，那前太子饿死前，将伴身的白色宝剑赠给了什么人，还给长剑赐名“摧雪”。

不过具体赠给了什么人，那差役看不见，大伙儿都说前太子第七日时已然饿疯了，竟然对着一棵歪脖子树自言自语了大半日，还叫着什么“阿衹”。

朝中官员无不扼腕叹息，叹那曾经华服贵俸的太子就落得这么个下场，非得去逞什么英雄，真是可惜。

最诚挚的信仰自蒙昧中诞生。靠着破仓粮熬过寒冬的百姓们开始供奉起了泥捏的太子玄溟像，太子玄溟破仓救民的故事在一传十、十传百中愈来愈神，不知何人在故事中增添了一名协助太子破仓的修罗武神，设修罗为太子护法，于是民间又将两神一齐供奉，续了千年香火。

——选自《东洲风物志·天神纪·玄冥衹灵传》

第66章天神往事

牛车在山路上晃晃悠悠地前进着，板车震荡，连带着车上的五个人也摇晃，像是随风摇摆的狗尾巴草。

裘弈在颠簸中看完了《玄冥衹灵传》，从那本名为“东洲风物志”的仙器书籍上抬头，若有所思地望着头顶上的碧天。

就在萧湘和王裘以为裘弈在思考过去未来世的联系时，裘弈突然开口说道：“以前成神好容易，做一件人尽皆知的好事便可。”

萧湘：“……”

还不熟悉裘弈的王裘：“……啊？”

萧湘面无表情地问道：“这是道君看完书后最大的感悟？”

裘弈点点头，向往地说道：“若是吾生在上古便好了。”

这下连王裘也听出来了，裘弈的关注重点完全错误。这《玄冥衹灵传》怎么看都是两个天神互相成就、携手成神的感人事迹，但他无论怎么看裘弈，都没有现对方的脸上有半点恍然大悟的神情，裘弈只是向往于那个当好人做好事便能成神的时代。

“总之，前因就是这么个前因。”王裘咳嗽了两声，将两人的注意力拉到自己身上来。

他在三人周遭设下了隔音结界，牛车上的另两个凡人听不见他们说话。