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顾犹在茫然道:“他图啥啊?”
裘弈也茫然道:“为何要助修士修炼?我们算是他的敌人。”
萧湘若有所思。
“幽明有话要说?”邓君回看向欲言又止的萧湘。
“关于仙君骨一事,修仙界最广为流传的是顾灼华剖其师仙骨支撑修仙界,但并未提及此事是否为不还仙君自愿剖骨。”萧湘则看向现任玄清宗宗主顾犹在,询问道,“是顾灼华执意要取骨,还是仙君自愿献身,顾宗主可知道?”
“顾灼华擅自取骨。”顾犹在直言道,“彼时家父双眼皆盲,五感俱衰,肉身负累,却因留恋尘世而迟迟不肯升仙,顾灼华得家父之灵根,法力强盛,又受家父真传,于法术一道可谓无敌,或受虚名所影响,强取仙骨后便不再回宗。只是当年之事,我未曾亲眼见过,也是听家父所言,事情大概如此。”
萧湘又问:“传闻又道,剖骨后仙君未死,在玄清宗尽灭时已五感尽失,被座下首徒仪宣救走,后才身死登仙。可确有其事?”
“是。”
“那仙君最后为谁所杀?”
“……仪宣。”
“仪宣如今身在何处?”
“无人得知。”
“仪宣与顾灼华关系如何?”
“势同水火。”
“顾灼华在剖去仙君仙骨时可有入魔?”
“并未,但回来灭宗时他已入魔。”
在修仙界,“魔修”和“魔族”是两种存在,“魔修”为人族中修魔的修士,通过后天因素走上邪道,在彻底堕入魔道、成为真魔之前还是个人;而“魔族”是生而为魔,天生便在魔道里,无魂无魄,一旦死亡便是真死,毫无进入轮回的可能。
人类想要堕入魔道,须有心魔根深难除,还要有着极强大的执念或恶念,两者缺一不可。毕竟“魔”之一物,便是人的恶念集成体。
萧湘看向一旁光知道竖着俩耳朵听的裘弈,问道:“道君先前说过,由人身堕入魔道需有极强的执念。依道君所看,这顾灼华执念为何?”
被问的人突然换成了自己,裘弈一时茫然,已读乱回道:“仪宣。”
另三人:“啊?”
“不。”反应过来的裘弈改口道,“是修仙界。”
萧湘劝道:“认真些,在讲正事。”
“按照这些已知的所作所为来看,他的执念应当是修仙界。”裘弈正色道,“强取仙君骨、夺凡人气运给修仙界……前者还能说成是为了自己能够修仙,但做后者时,他已入魔了,早就没有理由再做此事。”
“黎国存世已经一百一十五年,这黎国中的纳运符文,是他在近百年来刻下的。”
纳运符文所取的气运是供给修仙界,受益者是修仙界的全体修士,而不单单是那个不知道在哪的顾灼华。
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