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新事物的展,伴随着旧事物的灭亡。
这句话本身没有问题,有问题的是沉迷明创造地苏杨儿忘记了新事物的展时期,有可能是一天,有可能是一年,也有可能是几十年,而旧事物在此期间会一直存在。
阳宝口中的肥皂团,实际上是一种始见于周末帝年间皂荚油脂香料混合物,它的制作方法流传于药谱中,分门别类,有十数种制造方法,但基础材料分类只有两大类,一类是皂荚混合面团草木灰与香料,第二类是皂荚混合油脂草木灰与香料。
如苏杨儿在汤阴苏府每日所用的那块带有奇香的便是第二类肥皂团,当然她并不知道这些,她只是按固有印象将其称呼为胰子。
她这么叫倒也不是不行,但对宋时从事肥皂团制造的从业人士来讲,这是两种东西。
基础成分上两者类似,皆是脂肪酸与随后加入的草木灰碱剂生皂化反应。
但在造价上却不可同日而语,肥皂团的造价远于土胰子,做工最好的香胰子使用的香料为单一香料,如细磨成粉的花瓣与蒸露,而肥皂团所使用的是混合香料,由多种香精与香粉配方而成,在植物香精提取不达的时代,香料的使用是极为奢侈的。
这也就是为什么苏杨儿次入浴,使用肥皂团时,既感到震惊的缘故。
因为这东西没有后世中描写的那样低级,相反,真实的肥皂团做工与配方在民国时就已经失传了,复杂繁琐的做工与密不外传的香料配方是肥皂团的真实面目。
当然从实用性上来讲,它们肯定是比不上后世工业肥皂,工业肥皂是在其基础上进一步展的化学产物,具有更强的去污能力和更耐用的皂体,最重要的是它所出现的时代。
工业肥皂的展是在18世纪末工业革命工业问世后,获得了大量价廉的碳酸钠,与此同时人们购买力也普遍提高,一直到19世纪才在西方全面普及,代替各地的土肥皂。
而肥皂团从供应面上来讲,是供应给苏杨儿这种狗大户的,而且像她这种狗大户购买肥皂团时,往往会固定在一家购买;因为此时每家肥皂团作坊所产的肥皂团味道都是不同的,他们基础配方相同,但各自的香料配方不同。
那北宋的普通老百姓能有相应的购买力么
答案是否定的,很不辛,肥皂团只具有狭小的供应面积。
少部分人占有大部分财产,是古代私有化出现以来的现实。
这也就是为什么除了必要生活物资产业外,古代高端产业总比低端产业兴盛的缘故。
富人会买账,而普通人能省则省,保证生存的情况下,什么都不买。
正因为富人讲究,才造成了肥皂团行业,香料配方上的复杂。
那苏杨儿从中看来的这些替代原材料价格是否具有优势呢
这倒是有优势的,她无非是想模仿那些中的主角们,用胭脂自带的香精来掩盖粗糙猪油肥皂的味道,这与此时肥皂团从业者使用混合香料的初衷是一致的。
而且现代肥皂的化学配方,产量也比肥皂团要大。
但问题是,人家经过百年展,远比她这个做法精致的多,也复杂得多。
现代肥皂也是足足用了一个世纪,才在产量上彻底压倒,质量上彻底压倒。
可惜苏杨儿并不懂这些,她现在正沉迷于对后世穿越的种种回忆中。
中的穿越者大佬们,给她带来了极大的精神鼓舞。
“等做好了,把它们拉到集市上去卖,一定会畅销全县,不,畅销全国”
她做着财美梦,期盼着阳宝的归来。
在她想来无论肥皂团是什么,肯定比不上自己的现代肥皂。
“回来了”
苏杨儿坐了半晌,狭巷中终于有了动静,可当她站起来时,却又一阵失望。
“原来是老王”
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