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第六十六章 谈话（第1页）

阴阳道人见慕枫望向自己，似是向他寻求意见，“……去吧。”

慕枫有些意外，据传言自家师父和阴阳宗宗主有很大的矛盾，怎么会同意呢？不过既然老头同意了，那就去会一会这阴阳宗主吧。

洛虎笑着拍了拍慕枫的肩膀，“跟我走吧，慕枫。”

……

西域大雷音寺，万丈佛光自寺中散发，普慧睁开带有暗金色瞳孔的眼睛。

普慧的样子与在凡界时有了很大的不同，现在的他身披袈裟，盘坐于七色莲花之上，一双暗金色的瞳孔仅仅是让人看一眼便忍不住敬畏，身旁还有一头白玉大象安静的守在身边。

“恭贺普贤重回菩萨果位。”文殊菩萨含笑道。

普慧恭敬的向文殊菩萨行礼，“菩萨，如今我还未接受普贤菩萨的全部记忆，菩萨果位尚未完善。”

“早晚都会重回菩萨果位的。”文殊菩萨顿了顿，“我之前的问题有答案了吗？”

在普慧初入西域之时，文殊菩萨便问过一个问题，“大乘和小乘俩派理念更倾向哪一个？”

经过这一个多月的观察，普慧发现如今的西域俩派割裂已经深入骨髓，自凡界佛道入仙界之前，西域佛教只有小乘佛教这一派，而凡界所宣扬的是大乘佛教，当大乘佛教的理念进入仙界之时，对仙界佛修产生了极大的冲击，而小乘佛教也对凡界佛修造成不小的影响。

所谓大乘佛教的目的是利他利世，即为众生带来福音，渡化众生，通过智慧和慈悲实现涅槃。修行方法则强调菩提心、般若智慧和禅定的修炼。大乘佛教认为，通过菩提心的培养和般若智慧的开发，才能真正地达到涅槃，同时也能更好地利他利世。

而小乘佛教则强调个人的解脱和涅槃，主要关注的是个人的成长和开悟。修行方法主要包括持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等，强调的是戒定慧三学的平衡。

因为普慧的师父也曾是仙界佛修，而后又入凡。对于俩派的理念也都理解，二人也对于此事讨论过，师父并没有给出明确答案。而他个人更倾向于大乘的利他利世，渡化众生，时常会出门远游与众多僧人论谈，或是对世人宣扬佛道。

“文殊菩萨，我其实更赞成二者相互融合，渡人渡己。”

“这也是你师父的意思吗？”

“不，我仅代表我个人的观点。”

文殊菩萨微微颔首，“我知道了。”

……

阴阳宗宗主将慕枫带到了一处僻静无人的地方，伸手一挥设了一道隔绝声音的阵法。

仙界第一阵法师果真名不虚传。

阴阳宗宗主看着慕枫那张俊俏的脸庞，欣慰的点点头，“师兄那样古板的人竟能养出像你这般玉树临风的徒弟，真不知道你爹会是多么帅。”

“虽然我很赞同你前半句话，但是我家那老头子只有我能骂，你是个什么东西，也敢骂我师父？”

“好小子，我就喜欢你这桀骜不驯的样子。”阴阳宗宗主越看他越像当年的自己。