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奴隶问题是幕府制度真正的根接所在,没有这些奴性十足的人,幕府制度根本就进行不下去,所以我这是在从根子上破坏幕府制度。不过我会以另外的形式补充一部分官员,让当官的有地方咨询,不至于缺了幕府就没法办事,或者胡办事。这些人就是师爷,而且是领国家俸禄的师爷,并不附属于任何一位官员,门客制度渐渐的在华国没有了市场。
解决了政治上最大的矛盾,就得转型经济矛盾,毕竟生产关系和生产力要配套。华国历史上其实有过很多次向经济社会转型的机会,他们可能直接会带来社会的变革和生产关系的转变,但是都被强大的封建阶层打压了。不过也有比较点背的,比如汉武帝时期,之所以转型不了,不光是因为政治原因,更大的原因是战争,战争好光了积攒下来的无数财富,使得社会无法前进。
我当然不会这么干了,所以我停下了征战,好好的展民生,我希望社会早点进入商品经济。而且我搬出了《管子》,以及《盐铁论》等文章,力排众议,在国学院里建立起了商学院,让行商获利巨大的商人来介绍他们的经验,并且不断提升商人的地位。
不过这个举措还是遭到了相当大的阻碍,最主要的原因还是“君子喻于义,小人喻于利”的论断,而在这些儒生的眼里,商人就属于小人。不过这些儒士也受到了以糜竺,鲁肃为的新商人势力的疯狂反击,于是商学院就展成了一个论坛形式的地方,不断有人在里面褒贬利弊。都说理越辩越明,但是实际情况并非如此,越说大家越糊涂,觉得谁都有道理,各执一词,谁都占不了上风。于是在我的撺掇下,报纸应运而生,最初就是以商学院的辩论为主题开始的,然后各种言论都出现在了报纸上,当然广告业就此开始兴起。
随着国学院的建设,新的当官路线产生了,但是不同于科举,也不同于现代社会。我们不注重学生单独一次考试的成绩,选拔官员的具体条件是看他的整体表现和具体能力。校方和老师的评语以及学生们自己的推荐也占一部分比重,这样的形式代替了单一的查举制度,使官员的来源更趋多项化,又可以使学生不再受考试的拖累,那些只有学习好的学生,最后大多进了研究部门,而不是变成官员。
经济的展,永远离不开道路,没有道路,商品经济就无法实现。商业的达,反过来带动了道路的修建,水泥,沥青在各种道路上的应用频率也越来越高。在这一点上,不得不说这些外族人接受新事物的能力确实强悍,他们缺少汉人的弯弯绕绕,表达方式也更直接,当他们现道路的好处之后,立刻开始着手修路,而且大肆运用这些简便高效的东西。
本来游牧民族就要不了那么多牧民,所以才会不断的动战争。但是现在有了让泄他们多余能量的地方,于是他们又把与其它部落动战争需要消耗的能量,散到了筑路上。结果出现了一个怪圈,一个非常令人兴奋的现象,游牧部落随着道路的建设,定居了下来,大部分的人生活在道路周围,以道路作为部落间的交界,慢慢形成村落。
而且随着道路的修建完成,劳动力开始富余,于是有的人转变为农民,有的人则凭着自己筑路的手艺到外面讨饭吃,于是筑路公司类的行业产生了。当我现这一情况后,立刻加以利用,让这些外族人带领一些国家奴隶,为国家修路,养路。短短的十年时间,全国各地,到处都是水泥,沥青路,养护工作者多是这些外族汉人。
道路的修建使牛羊等畜产品迅地进入内地,同样也有大量中原的商品进入到这些以前算是很偏远的地方。不过问题也随之而来,游牧民族在获得金钱的同时,不断的内迁,尤其是冬季,很多人都住在了长城里面,而过冬之后,他们再出关放牧。这种形式慢慢得越传越远,使得丁零和昆坚这两个北方国家也迅消失了,他们举国南迁,加入汉族,搬进了中原。使得北方再次空了出来。
好处是显而易见的,矛盾也慢慢凸现了出来,习俗上的转变,还有宗教上的变化,慢慢使这些异族融入了汉族。但是他们对汉族的律法知道的并不是很清楚,所以不时的触犯大汉的法律,因此造成了很多不必要的冲突。不过,大家都在慢慢适应,尤其是那些移居北方的世家大族,他们也带给了这些北方蛮子很多中原人的知识,让他们慢慢的脱离蒙昧,不再是什么都不懂。而欺哄这些愚昧的游牧民族的汉人商人也不少,不过只要调查属实,这些家伙一定会受到处罚,并把其骗来的东西返还给这些受害者。
这样做的结果。使得大汉政府的威信越来越高,总之大家都在慢慢的彼此适应,异族人越来越信服官府,更加认同自己汉人的身份。不断的磨合之下,与这些外族人彻底的融为一个大家庭,不过是早晚的事。
十年的时间,能够改变的东西还有很多,科技上的展更是可以说是迅之极。古人的吸收能力是相当强的,蒸汽机早在统一之前就已经造出了雏形,铁路的建设也上了议事日程,随着铁路的出现,钢铁工业也迅展,技术不断革新,耐火砖和高炉的工艺也在不断更新,配套的其他工艺更是以难以想象的度变化着。
随着定州的平定,身在东瀛诸岛的水军除了移民建设和挖矿之外,能干的事情并不多。所以潘璋和徐盛一商量,竟然背着我派出了探险队,向着对面的大陆派出了将近十条大船和一万士兵。这些人出人意料的全员到达了美洲,把当地的土著打得抱头鼠窜,不仅建立了一个定居点,还带回来了很多新大陆的产品。
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