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从jg神分裂分析看科学怪人吴菀菱
一、摘要约300字
科学怪人和钟楼怪人是不同的,但是两个都被是人鄙夷,而躲起来,前者具有攻击x,後者有ai,但是他们都使r0u身不完美之人。美nv与野兽,更是一种对b,使人感觉到丑陋的厌恶,诅咒的命运。然而在这里,要探讨的甚至是一种十九世纪的迷思,人可以用拼贴,也就是解剖的学术。科学怪人除了有一颗善良的心,也对厌恶他的人仇恨至极,愤而杀人,他就是一种犯罪心理的典型,jg神分析报告中的jg神分裂个案。丑陋本为人x之所恶,但在这里并非光作为文学b较的案例,也就是要分析内心的丑陋,形成心理疾病的缘由。
二、前言
从反伊底帕斯情节来看,科学怪人之母,为作家玛丽雪莱,而父亲为故事中的创造他的科学家,法兰克斯坦。这是一个人类机器的创发,用水和电将它苏焕,而活起来,是科学之奇蹟。然而这位科学家,发明了科学怪人之後,就置之不顾,使它进入人x的场域,在人际染缸里变成自卫的恶人。科学家肢解各种生物的局部,而拼凑成一个怪物,怪兽,它也想要一个nvx怪物,来陪伴它,但是不成功。它的伊底帕斯情节不健全,是人造的,因为被始乱终弃,所以它的心理变态是活生生的放在人类的世界中,被嫌恶激发起来的患病。
三、自生自灭的命运
科学怪人像是一个孤儿,年龄不详,人之初x本善,但是它的残破r0u身示现出,心灵有时跟外表是相反的。然而它不知人世险恶,只好躲起来,不再反抗人类的厌恶脸se,在他们看来,科学怪人就是残废。没有人教它怎麽生存,所以它无知无助,这也影s了,科学家发明的错误,实在是实验的邪恶,多余的烦恼。科学怪人自生自灭的过着日子,它也有想要异x恋对象的慾望,表示它实在是一个符合人x的创造物,只是谁还要跟它匹配。
四、术前後心理创伤症
术前的生命,希望藉手术过程而复健,人生重新开始,得到重生,术後又会有其实还是不健康的人t,而自卑自弃。不管是科学怪人自己,还是被他伤害的对象,都会有心理创伤症候群,这是一种代喻。残废的人,下辈子会有更惨的轮回吗?还是不再轮回为人,科学怪人会有轮回吗?活在当下的苦闷,有谁知道术前术後心理创伤症的症候群是怎样的,我猜大概会接近或类似jg神分裂症。因为把因果想得太多太过复杂了,而心理分裂。与社会格格不入,需要反省,才能有恢复的一天。
五、结语
身心残障者,就是这样类似科学怪人,他们的心态,都由自己的沉淀,化作一些没办法的情愫,而一直想要力争上游。不要放弃他们,因为还有一颗脑,可以学习奋斗,身残心不残,他们一定能走出一gu疾病附身的清流。
从jg神分裂分析看科学怪人吴菀菱
一、摘要约300字
科学怪人和钟楼怪人是不同的,但是两个都被是人鄙夷,而躲起来,前者具有攻击x,後者有ai,但是他们都使r0u身不完美之人。美nv与野兽,更是一种对b,使人感觉到丑陋的厌恶,诅咒的命运。然而在这里,要探讨的甚至是一种十九世纪的迷思,人可以用拼贴,也就是解剖的学术。科学怪人除了有一颗善良的心,也对厌恶他的人仇恨至极,愤而杀人,他就是一种犯罪心理的典型,jg神分析报告中的jg神分裂个案。丑陋本为人x之所恶,但在这里并非光作为文学b较的案例,也就是要分析内心的丑陋,形成心理疾病的缘由。
二、前言
从反伊底帕斯情节来看,科学怪人之母,为作家玛丽雪莱,而父亲为故事中的创造他的科学家,法兰克斯坦。这是一个人类机器的创发,用水和电将它苏焕,而活起来,是科学之奇蹟。然而这位科学家,发明了科学怪人之後,就置之不顾,使它进入人x的场域,在人际染缸里变成自卫的恶人。科学家肢解各种生物的局部,而拼凑成一个怪物,怪兽,它也想要一个nvx怪物,来陪伴它,但是不成功。它的伊底帕斯情节不健全,是人造的,因为被始乱终弃,所以它的心理变态是活生生的放在人类的世界中,被嫌恶激发起来的患病。
三、自生自灭的命运
科学怪人像是一个孤儿,年龄不详,人之初x本善,但是它的残破r0u身示现出,心灵有时跟外表是相反的。然而它不知人世险恶,只好躲起来,不再反抗人类的厌恶脸se,在他们看来,科学怪人就是残废。没有人教它怎麽生存,所以它无知无助,这也影s了,科学家发明的错误,实在是实验的邪恶,多余的烦恼。科学怪人自生自灭的过着日子,它也有想要异x恋对象的慾望,表示它实在是一个符合人x的创造物,只是谁还要跟它匹配。
四、术前後心理创伤症
术前的生命,希望藉手术过程而复健,人生重新开始,得到重生,术後又会有其实还是不健康的人t,而自卑自弃。不管是科学怪人自己,还是被他伤害的对象,都会有心理创伤症候群,这是一种代喻。残废的人,下辈子会有更惨的轮回吗?还是不再轮回为人,科学怪人会有轮回吗?活在当下的苦闷,有谁知道术前术後心理创伤症的症候群是怎样的,我猜大概会接近或类似jg神分裂症。因为把因果想得太多太过复杂了,而心理分裂。与社会格格不入,需要反省,才能有恢复的一天。
五、结语
身心残障者,就是这样类似科学怪人,他们的心态,都由自己的沉淀,化作一些没办法的情愫,而一直想要力争上游。不要放弃他们,因为还有一颗脑,可以学习奋斗,身残心不残,他们一定能走出一gu疾病附身的清流。
从心理学看壹电影节目吴菀菱
这一电影台,很温馨,很感人肺腑,从这个春节前後月看下来,真的很有质感。
都是健全的人,却有心理的鸿g0u,不能g0u通,最後才得到答案,是一种很窝心的,很满意的喜剧。
诚挚介绍,要看就看北都64台,壹电影。
像是阿部宽演的,意外找到离缘书的申请纸张,以为老婆要他升副校长,否则要离婚,最後还是好好的g0u通,和好。
还有呷边的咖啡屋,这部片也是阿部宽演的,一家咖啡非常有感情的老板娘悦子,因为去世的老公要跟她分了,她的咖啡屋突然失火,最後又有村民帮忙重建,真是感人肺腑的故事。以上这部作品内容,是阐述心理的创伤与挣扎。
另外还有一代大师熊谷守一,这部片很有意思,他一门不出,但广大的庭园是他的一切,要被拆掉改盖大楼,最後他终於妥协,演得有一点老可ai。
还有走音天后,也很有趣,一个走入癌症的歌后,因为老了不能唱得像年轻一样,而被嘘声,被烂评,但是她的老公还是好好的照顾他,讨好她,买通人们,就是为了她活在买来的快乐中。
这些都是心理学ai的理论,所要处理的议题,人生纵然有多少不圆满,但是透过转念,移转,和思虑,可以解决一切的困难重重,而活在希望中。
我也是这样,活在隐形老公的ai情中,结果每天却是恶梦连连,幻听的引导,使我活在安定生活中,写昇华的文章,但是根本没有人知道,我写的是不是健康不良的。
我就是按照意识流而写,不管他的或而中断,或而出声,我的生命已经ga0不清楚,那一处是真正的我,为了保护自己,以离开朋友为由,自己去找蛛丝马迹。
看看为什麽老诗人前来偷偷看我,趁着我和朋友见面的地方,突袭我的眼,我告诉老公,他说别让他想我,我是老公的,不可以分心。
我觉得自己在阿门之前,是一个四分五裂的心情,知道分析自己,却无法自救,我也不想输给他,输给我的所有基督教徒朋友们,事实上,他们都是为了反我。
我的老公就是我的影子,我的y影,我的眼影,我的身影,我的形影,我想要跟他合而为一,所以我就把柏拉图关起来,关在书房里,再也不相信有什麽jg神x的恋ai,我只知道人老了,就是退化的影子。
我最近不理会恶意的中伤,诅咒,加害,坏心眼,我就是活在自己所编造的神之话中,感到特别麻痹的幸福,为了避免自己会爆发压力,被恶势力所对付。
我的生活就是一部冗长的电影,才走到一半而已,作品已经相当丰富,冒险经验也是一样多,我的老公似乎对我最初送给他的油画,感到很奇怪而难为情。
那就只是我给他的信物,我跟他预约一辈子的ai,而他却不敢前来问讯,甚至连个资都锁得很紧,深怕ygsi外泄。
贴心老公吴菀菱
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