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一名宝莲禅寺的僧人,快步的来到了他的面前:“阿弥陀佛,一尘小师傅,聪慧方丈找您,让我领你去。”
聪慧大和尚找自己?
“好的师兄。”
林尘单手作揖道:“有劳师兄前面带路了。”
来宝莲禅寺几天了,
但林尘并没有过多的在寺庙内闲逛,
除了对面天坛大佛去的比较多外,
大部分的时间,不是在大雄宝殿内跟众人一块做着早功,就是在斋饭堂吃早中晚饭,
或者是跟在玄难师叔的后面,参与宝莲禅寺这边筹备开光大典的事宜。
所以说,聪慧大和尚在哪儿,他是真不知道。
那名宝莲寺的师兄双手作揖:“不客气的一尘小师傅,跟我来。”
这几天的接触,宝莲禅寺下都对林尘这位天生佛子,
有了一个初步的印象,那就是非常受女施主的欢迎。
哦,不对。
不应该是欢迎,而是狂热追逐!
而林尘天生欢喜佛相,也是在玄难大师主动说出后,大家才明白为什么说这林尘迟早会成佛了。
因为天生就拥有成佛的相貌,只要未来的道路不走错不走岔,那成为在世欢喜佛是必然的事情。
尽管从古代到现代的中原地区,
因为儒家的关系,欢喜佛提倡的双修,在很多人看来,都是偏向淫邪的。
但事实,欢喜佛可不是淫祀,而是真正的佛,乃是佛坛众金刚的主尊。
藏地佛门就十分崇尚欢喜佛,而更远一点的古天竺地区,同样也是如此。
汉地佛门对欢喜佛并无恶感,
可受限于儒家的影响力,他们自然不会去过分的宣传这位佛,
但也并没有在佛经之中删减掉这位佛的经文与经要。
一尘现在是佛子,未来搞不好就会成为在世欢喜佛。
所以哪怕入门年纪比一尘久,乃至辈分比他高的,都不会直呼一尘,
而是会在后面加个小师傅,用来表达对这位佛子与未来欢喜佛的尊重。
也就是少林同门,才会称呼他为“一尘”“一尘师弟”等等。
…………
西客堂。
“一尘小师傅来了。”
聪慧大和尚胖嘟嘟的,此时配笑脸,颇有点大肚佛的既视感。
林尘瞥了眼边的一名中年女子,随后礼貌的作揖道:“聪慧方丈。”
“来来,我给你介绍一下。”
聪慧大和尚是否人如其名,林尘不得而知,但是这身形与性格,却是实打实的像极了大肚佛,
只见大和尚笑呵呵的说道:“这位是港岛TVB电视台的董事局方怡华董事,这次过来是想请一尘小师傅去电视台参加一档节目宣扬佛法。”
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